تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

(١) الأظلاف: جمع ظِلْف، وهو من البقر والغنم كالحافر للفرس والبغل.»النهاية في غريب الحديث والأثر«لابن الأثير ٣/ ١٥٩.
(٢) في (ت): ليس.
(٣) العقصاء كما في»النهاية في غريب الحديث والأثر«٣/ ٢٧٥: الملتوية القرنين.
(٤) الجلحاء: هي التي لا قرن لها.»النهاية في غريب الحديث والأثر«لابن الأثير ١/ ٢٨٤.
(٥) [١٤٤٠] الحكم على الإسناد:
إسناده فيه شيخ المصنف لم أر فيه جرحًا ولا تعديلًا، وبقية إسناده حسن.
التخريج:
أخرجه مسلم في الزكاة، باب إثم مانع الزكاة (٩٨٧)، والبيهقي في»السنن الكبرى«٤/ ٨١ من طريق محمَّد بن عبد الملك .. بنحوه مطولًا.
وأخرجه أحمد في»المسند«٢/ ٢٦٢، ٢٧٦، ٣٨٣ (٧٥٦٣، ٧٧٢٠، ٨٩٧٧)، ومسلم في الزكاة، باب إثم مانع الزكاة (٩٨٧) أيضًا، وأبو داود في الزكاة، باب في حقوق المال (١٦٥٨)، والطبري ١٠/ ١٢٠، وابن حبان في»صحيحه«كما في»الإحسان«٨/ ٤٥ والبغوي في»شرح السنة«٥/ ٤٨٠ من طرق أخرى عن أبي صالح .. بنحوه.
وانظر تخريجه مستوفيًا في حاشية»المسند" للشيخ أحمد شاكر (٧٥٥٣) =