٢٤ — الصفحة ٦٨٩٨

قال مقاتل: نزلت في التسعة (١) الذين ارتدوا عن الإسلام ولحقوا بالمشركين (٢) بمكة، فنهى الله تعالى عن ولايتهم (٣). ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا آبَاءَكُمْ وَإِخْوَانَكُمْ أَوْلِيَاءَ﴾ بطانة وأصدقاء فتفشون إليهم أسراركم وتؤثرون المقام بين أظهرهم على الهجرة إلى دار الإسلام. قوله: ﴿إِنِ اسْتَحَبُّوا﴾ اختاروا ﴿الْكُفْرَ عَلَى الْإِيمَانِ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ﴾ فيطلعهم على عورة الإسلام وأهله، ويؤثر المكث معهم على الهجرة والجهاد ﴿فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ﴾ العاصون، والواضعون الولاية غير موضعها.

٢٤ - ثم قال: ﴿قُلْ﴾
يا محمد للمتخلفين عن الهجرة والجهاد ﴿إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ﴾ وقرأ أبو رجاء (وعشيراتكم) بالألف على

= التخريج:
أورده أبو الليث السمرقندي في «بحر العلوم» ٢/ ٤٠، والواحدي في «أسباب النزول» (ص ٢٤٨) وجعله من كلام الكلبي، والبغوي في «معالم التنزيل» ٤/ ٢٤ مختصرًا، وابن الجوزي في «زاد المسير» ٣/ ٤١١، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ٨/ ٩٥، والخازن في «لباب التأويل» ٣/ ٩٤ - ٩٥.
(١) في حاشية الأصل: في نسخة: السبعة.
(٢) من (ت).
(٣) «تفسير مقاتل» ٢/ ١٦٤ وفيه: نزلت في السبعة.
وذكره أبو الليث السمرقندي في «بحر العلوم» ٢/ ٤٠، والبغوي في «معالم التنزيل» ٤/ ٢٤، وابن الجوزي في «زاد المسير» ٣/ ٤١١، والخازن في «لباب التأويل» ٣/ ٧١، وأبو حيان في «البحر المحيط» ٥/ ٢٣.

١٣ ‏/ ٢٤٢