٧٤ — الصفحة ٦٨١٠

عليهم، وأنزل فيه (﴿وَالَّذِينَ كَفَرُوا بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ﴾ فلا تراءى نار) (١) مسلم ومشرك، إلا صاحب جزية مُقِرّ بالخراج. (٢) ﴿إِلَّا تَفْعَلُوهُ﴾ قال عبد الرحمن بن زيد: إلا تتركوهم يتوارثون (كما كانوا يتوارثون) (٣).
وقال ابن عباس - رضي الله عنهما -: إلاّ تأخذوا في الميراث بما أمرتكم به (٤).
وقال ابن جريج: إلا تعاونوا وتناصروا (٥).
وقال ابن إسحاق: جعل الله تعالى المهاجرين والأنصار أهل ولايته في الدين دون من سواهم، وجعل الكافرين أولياء بعضهم لبعض، ثم قال: ﴿إِلَّا تَفْعَلُوهُ﴾ أن يتولى المؤمن الكافر دون المؤمنين ﴿تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَفَسَادٌ كَبِيرٌ﴾ (٦).

٧٤ - قوله تعالى: ﴿وَالَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ آوَوْا وَنَصَرُوا أُولَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا﴾
قال ابن كيسان: حقَّقوا إيمانهم بالهجرة والجهاد وبذل المال في دين الله عز وجل (٧)

(١) من (ت).
(٢) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٠/ ٥٥ عنه بمثله.
(٣) من (ت) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٠/ ٥٥ - ٥٦ عنه بأطول منه.
(٤) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٠/ ٥٦ عنه.
(٥) من (ت) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٠/ ٥٦ عنه بنحوه.
(٦) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٠/ ٥٦ عنه بنحوه.
(٧) ذكره البغوي في «معالم التنزيل» ٣/ ٣٨٠ والخازن في «لباب التأويل» ٣/ ٥٤ ولم يعزه.

١٣ ‏/ ١٥٣