١٥٤

سمعت سَوّار بن عبد الله العنبرّي (١) يقول: سمعت أبي (٢) يقول: سمعت مالك بن أنس قال: ما من مبتدع إلَّا وتجد فوق رأسه ذلّة ثمّ قرأ ﴿إِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ سَيَنَالُهُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَذِلَّةٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُفْتَرِينَ (١٥٢)﴾ يعني المبتدعين (٣).

١٥٣ - قوله -عز وجل-: ﴿وَالَّذِينَ عَمِلُوا السَّيِّئَاتِ ثُمَّ تَابُوا مِنْ بَعْدِهَا وَآمَنُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَحِيمٌ (١٥٣)﴾.

١٥٤ - قوله: ﴿وَلَمَّا سَكَتَ﴾
أي: سكن ﴿عَنْ مُوسَى الْغَضَبُ﴾ يدلّ عليه قراءة معاوية بن قرة:

(١) سوار بن عبد الله بن سوار بن عبد الله التميمي العنبري، أبو عبد الله البصري. توفي سنة (٢٤٥ هـ).
نزل بغداد، وولي قضاء الرصافة وغيرها، قال أحمد: ما بلغني عنه إلا خيرًا، وقال النسائي: ثقة، وذكره ابن حبَّان في الثقات قال ابن حجر: ثقة غلط من تكلم فيه. انظر: «التهذيب» ٤/ ٢٦٨، «التقريب» ١/ ٤٠٢.
(٢) عبد الله بن سوار بن عبد الله العنبري، القاضي، أبو السوار البصري توفي سنة (٢٢٧ هـ) وقيل بعدها.
قال أبو داود: ثقة، وذكره ابن حبان في الثقات. قال ابن حجر: ثقة.
انظر: «التهذيب» ٥/ ٢٤٨، و«التقريب» ١/ ٥٠٠.
(٣) [١٣٨٨] الحكم على الإسناد:
رجال السند ثقات، ولم أجد في الفراتي، جرحًا ولا تعديلا.
التخريج:
ذكره ابن الجوزي في «زاد المسير» ٣/ ٢٦٦، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ٧/ ٢٩٢، والنيسابوري في «غرائب القرآن» ٣/ ٣٢٣ جميعهم عنه.

١٢ ‏/ ٥٣٨