قالت الرواة: كانت التوراة سبعة أسباع، فلمّا ألقى الألواح تكسرت، فرفع منها ستة أسباعها وبقي سبع، وكان (في الذي) (٥) رُفع تفصيل كل شيء، وفيما بقي الهدى والرحمة (٦).
قوله تعالى: ﴿وَأَخَذَ بِرَأْسِ أَخِيهِ﴾ أي: بلحيته وذؤابته ﴿يَجُرُّهُ إِلَيْهِ﴾ وكان هارون -عليه السلام- أكبر من موسى -عليه السلام- بثلاث سنين، وأحبّ إلى بني إسرائيل من موسى -عليه السلام -، لأنه كان لين الغضب فـ ﴿قَالَ﴾ هارون -عليه السلام-
(١) من (ت).
(٢) من (ت).
(٣) في الأصل: غضب. وما أثبته من (س).
(٤) الحكم على الإسناد:
صحيح.
صححه الحاكم، ووافقه الذهبي، وصححه الألباني في «صحيح الجامع» ٢/ ٩٤٨ حديث (٥٣٧٤).
تخريجه: لفظ المصنف بنحو ما أخرجه الحاكم في «المستدرك» ٢/ ٤١٢، وفيما ذكره المصنف زيادات ليست في «المستدرك»، ولم أجدها عند غيره حسب اطلاعي.
وأخرجه مختصرًا أحمد في «المسند» ١/ ٢٧١ (٢٤٤٧)، وابن حبان في «صحيحه» كما في «الإحسان» ١٤/ ٩٦ (٦٢١٣)، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٥/ ١٥٧٠، والطبراني في «المعجم الأوسط» ١/ ٤٦.
(٥) في الأصل: فيم. وما أثبته من (س).
(٦) ذكره الطبري في «جامع البيان» ٩/ ٦٦.
(٢) من (ت).
(٣) في الأصل: غضب. وما أثبته من (س).
(٤) الحكم على الإسناد:
صحيح.
صححه الحاكم، ووافقه الذهبي، وصححه الألباني في «صحيح الجامع» ٢/ ٩٤٨ حديث (٥٣٧٤).
تخريجه: لفظ المصنف بنحو ما أخرجه الحاكم في «المستدرك» ٢/ ٤١٢، وفيما ذكره المصنف زيادات ليست في «المستدرك»، ولم أجدها عند غيره حسب اطلاعي.
وأخرجه مختصرًا أحمد في «المسند» ١/ ٢٧١ (٢٤٤٧)، وابن حبان في «صحيحه» كما في «الإحسان» ١٤/ ٩٦ (٦٢١٣)، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٥/ ١٥٧٠، والطبراني في «المعجم الأوسط» ١/ ٤٦.
(٥) في الأصل: فيم. وما أثبته من (س).
(٦) ذكره الطبري في «جامع البيان» ٩/ ٦٦.
١٢ / ٥٣٤