تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

= «تهذيب الكمال» للمزي ٢٠/ ١٦٠، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ٣/ ١١٧، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٤٦٢٥).
(١) الربيع بن صَبيح -بفتح المهملة- السعدي البصري. مختلف فيه. كان يحيى القطان لا يرضاه. وقال أحمد وغيره: لا بأس به. وقال ابن معين والنسائي: ضعيف. وقال شعبة: هو من سادات المسلمين. وقال أبو الوليد: كان لا يدلس، ما تكلم أحد فيه إلا والربيع فوقه. وقال الذهبي في «الكاشف»: كان صدوقًا غزَّاءً عابدًا. وقال ابن حجر: صدوق سيئ الحفظ، وكان عابدًا مجاهدًا. قال الرامهرمزي: هو أول من صنَّف الكتب بالبصرة. مات سنة (١٦٠ هـ).
«تاريخ يحيى بن معين» رواية الدوري ٢/ ١٦١، «تاريخ يحيى بن معين» رواية الدارمي (٣٣٤)، «سير أعلام النبلاء» للذهبي ٧/ ٢٨٧، «ميزان الاعتدال» للذهبي ٢/ ٢٤١، «الكاشف» للذهبي ١/ ٣٩٢ (١٥٣٥)، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ١/ ٥٩٣، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٢٤٤١).
(٢) الحسن البصري، ثقة، فقيه، فاضل، كان يرسل كثيرًا، ويدلس.
(٣) في (ش): القرآن.
(٤) في (ت): علم تفسير كتب الله المنزلة.
[١٤٤] الحكم على الإسناد:
إسناده إلى الحسن ضعيف، فيه الربيع بن صبيح صدوق سيئ الحفظ، وفيه من لم =