وقال بعض أهل العلم توفي صالح -عليه السلام- بمكّة، وهو ابن ثمان
= انظر: «الصحاح» للجوهري ١/ ٤٩٣
(١) في الأصل: حثوا. وما أثبته من (ت) وهو موافق لما في المصادر.
(٢) قَنَّعُ: غَطِّى رأسَه بردائه.
انظر: «لسان العرب» لابن منظور ٨/ ٢٩٧ (قنع).
(٣) الحكم على الحديث:
ضعيف
قال الألباني في «سلسلة الأحاديث الضعيفة» ٩/ ٣١٨ حديث (٤٣٣٣): وهذا إسناد ضعيف، رجاله ثقات رجال مسلم؛ غير أن أبا الزبير مدلس وقد عنعنه، ومعلوم أن المدلس لا يقبل حديثه إذا لم يصرح بالتحديث كما هو الواقع هنا. أهـ.
التخريج:
أخرجه عبد الرزاق في «تفسير القرآن» ١/ ٢٣٢، ورواه عنه أحمد في «المسند»: ٣/ ٢٩٦ رقم (١٤١٦٠)، والطبري في «جامع البيان»: ٨/ ٢٣٠، كلاهما من طريقه، وأخرجه الحاكم في «المستدرك» ٢/ ٣٧١ جميعهم من طريق عثمان بن خثيم عن أبي الزبير عن جابر -رضي الله عنه-.
(١) في الأصل: حثوا. وما أثبته من (ت) وهو موافق لما في المصادر.
(٢) قَنَّعُ: غَطِّى رأسَه بردائه.
انظر: «لسان العرب» لابن منظور ٨/ ٢٩٧ (قنع).
(٣) الحكم على الحديث:
ضعيف
قال الألباني في «سلسلة الأحاديث الضعيفة» ٩/ ٣١٨ حديث (٤٣٣٣): وهذا إسناد ضعيف، رجاله ثقات رجال مسلم؛ غير أن أبا الزبير مدلس وقد عنعنه، ومعلوم أن المدلس لا يقبل حديثه إذا لم يصرح بالتحديث كما هو الواقع هنا. أهـ.
التخريج:
أخرجه عبد الرزاق في «تفسير القرآن» ١/ ٢٣٢، ورواه عنه أحمد في «المسند»: ٣/ ٢٩٦ رقم (١٤١٦٠)، والطبري في «جامع البيان»: ٨/ ٢٣٠، كلاهما من طريقه، وأخرجه الحاكم في «المستدرك» ٢/ ٣٧١ جميعهم من طريق عثمان بن خثيم عن أبي الزبير عن جابر -رضي الله عنه-.
١٢ / ٤٣٢