﴿وَنَادَاهُمَا رَبُّهُمَا أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَنْ تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَأَقُلْ لَكُمَا إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمَا عَدُوٌّ مُبِينٌ﴾.
قال محمد بن قيس: ناداه ربّه يا آدم لم أكلت منها وقد نهيتك؟ قال: يارب أطعمتني حواء. قال: يا حواء لم أطعمتيه؟ قالت: أَمَرتني الحيّة. قال للحيّة: لِمَ أمرتها (٦)؟ قالت: أمرني إبليس. فقال الله تعالى: يا حوّاء أمّا أنت فكما أدميت الشجرة تدمين كل شهر، وأمّا
(١) من (ت).
(٢) من (ت) و(س).
(٣) في الأصل: حصده. وما أثبته من (ت)، وهو موافق لما في المصدر.
(٤) في (ت): دسه. وهو تصحيف. جاء في «لسان العرب» لابن منظور ٦/ ٧٩ (درس): دَرَسَ الطعامَ يَدْرُسُه داسَه، ودُرِسَ الطعامُ يُدْرسُ دِراسًا إِذا دِيسَ ... ودَرَسُوا الحِنْطَة دِراسًا أَي داسُوها.
(٥) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٨/ ١٤٢.
(٦) من (ت).
(٢) من (ت) و(س).
(٣) في الأصل: حصده. وما أثبته من (ت)، وهو موافق لما في المصدر.
(٤) في (ت): دسه. وهو تصحيف. جاء في «لسان العرب» لابن منظور ٦/ ٧٩ (درس): دَرَسَ الطعامَ يَدْرُسُه داسَه، ودُرِسَ الطعامُ يُدْرسُ دِراسًا إِذا دِيسَ ... ودَرَسُوا الحِنْطَة دِراسًا أَي داسُوها.
(٥) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٨/ ١٤٢.
(٦) من (ت).
١٢ / ٣٢٤