تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٦١٣٥

عن علي - رضي الله عنه - (عن النبي - ﷺ -) (١) قال: «لما أرى الله تعالى إبراهيم عليه السلام ملكوت السماوات والأرض، فأشرف على رجل على معصية من معاصي الله، فدعا الله عليه فهلك، [ثم أشرف على آخر فدعا الله عليه فهلك] (٢)، ثم أشرف على آخر فدعا الله عليه فهلك، ثم أشرف على آخر، فلما أراد أن يدعو عليه أوحى الله إليه أن: يا إبراهيم، إنك رجل مستجاب الدعوة؛ فلا تدعوَنَّ على عبادي، فإنهم مني على ثلاث خصال: إما أن يتوب إليَّ (٣)، فأتوبَ عليه، وإما أن أُخرِج منه نسمة تسبحني (٤). وإما أن يُبْعَثَ إليَّ، فإن شئتُ عَفَوْتُ عنه، وإن شئتُ عَاقبته» (٥).
وقال الضحاك: ﴿مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾: الشمس والقمر والنجوم (٦).
(١) ليست في (ت).
(٢) من (ت).
(٣) في (ت): عليَّ. وهو خطأ.
(٤) في الأصل: يسبح. والصواب من (ت).
(٥) [١٣٥٤] الحكم على الإسناد:
إسناده ضعيف جدًّا، فيه سوار بن مصعب: منكر الحديث.
التخريج:
نسبه السيوطي في «الدر المنثور» ٣/ ٤٥ لابن مردويه عن علي، و«تفسير ابن مردويه» مظنة الضعف.
(٦) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٧/ ٢٤٦ وفي إسناده جويبر، وهو ضعيف جدًّا، كما في «تقريب التهذيب» ١/ ١٦٨.
١٢ ‏/ ١٢٣