وقال أنس بن مالك - رضي الله عنه -: أتى رسول الله - ﷺ - رجال فقالوا: إنا أصبنا ذنوبًا كثيرة عظيمة، فسكت عنهم رسول الله - ﷺ -، فأنزل الله تعالى: ﴿وَإِذَا جَاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا فَقُلْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ﴾ (٣).
﴿كَتَبَ رَبُّكُمْ﴾: قضى ﴿عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءًا بِجَهَالَةٍ﴾:
قال مجاهد: لا يعلم حلالًا من حرام، ومن جهالته ركب الأمر، وكل من عمل خطيئة فهو بها جاهل (٤).
وقيل: جاهل بما يورثه ذلك الذنب (٥).
وقيل: جهل حين آثر المعصية على الطاعة (٦).
(١) في (ت) (والأرقم بن الأرقم).
(٢) «معالم التنزيل» للبغوي ٣/ ١٤٨، «زاد المسير» ٣/ ٤٨. وانظر «أسباب النزول» للواحدي، ص ٢٢١.
(٣) الحديث مرسل، والإسناد إلى ماهان صحيح. ذكره ابن الجوزي في «زاد المسير» ٣/ ٤٨ عن أنس من غير إسناد، وأخرجه الطبري في «جامع البيان» ٧/ ٢٠٧. وابن أبي حاتم، ٤/ ١٣٠٠ (٧٣٤٥) من طرق عن سفيان الثوري عن مجمع التميمي وعن ماهان، وماهان هو: أبو صالح عبد الرحمن بن قيس الكوفي، تابعي ثقة. كما في «تقريب التهذيب» ٢/ ١٥٦.
(٤) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٧/ ٢٠٩، وفيه سفيان بن وكيع، ضعيف، وقد سبق، وانظر: «الجامع لأحكام القرآن» ٦/ ٤٣٦.
(٥) «معالم التنزيل» للبغوي ٣/ ١٤٨.
(٦) السابق.
(٢) «معالم التنزيل» للبغوي ٣/ ١٤٨، «زاد المسير» ٣/ ٤٨. وانظر «أسباب النزول» للواحدي، ص ٢٢١.
(٣) الحديث مرسل، والإسناد إلى ماهان صحيح. ذكره ابن الجوزي في «زاد المسير» ٣/ ٤٨ عن أنس من غير إسناد، وأخرجه الطبري في «جامع البيان» ٧/ ٢٠٧. وابن أبي حاتم، ٤/ ١٣٠٠ (٧٣٤٥) من طرق عن سفيان الثوري عن مجمع التميمي وعن ماهان، وماهان هو: أبو صالح عبد الرحمن بن قيس الكوفي، تابعي ثقة. كما في «تقريب التهذيب» ٢/ ١٥٦.
(٤) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٧/ ٢٠٩، وفيه سفيان بن وكيع، ضعيف، وقد سبق، وانظر: «الجامع لأحكام القرآن» ٦/ ٤٣٦.
(٥) «معالم التنزيل» للبغوي ٣/ ١٤٨.
(٦) السابق.
١٢ / ٩١