= وذكره ابن حبان في «الثقات» وقال: كان من علماء أهل زمانه بالقراءات، وكان من خيار عباد الله عبادة وفضلا وورعا ونسكا.
وقال الأزدي: صدوق في الحديث، ليس بمتقن. وقال الساجي: صدوق، سيئ الحفظ. وقال الذهبي: إليه المنتهى في الصدق والورع والتقوى. وقال ابن حجر: صدوق، زاهد، ربما وهم. توفي سنة (١٥٦ هـ) أو (١٥٨ هـ).
«تاريخ يحيى بن معين» رواية الدوري ٢/ ١٣٤، «تاريخ يحيى بن معين» رواية الدارمي (٢٨٩)، «الثقات» لابن حبان ٦/ ٢٢٨، «تهذيب الكمال» للمزي ٧/ ٣١٤، «ميزان الاعتدال» للذهبي ١/ ٦٠٥، «معرفة القراء الكبار» للذهبي ١/ ١١١، «غاية النهاية» لابن الجزري ١/ ٢٦١ «تهذيب التهذيب» لابن حجر ٣/ ٢٧، «تقريب التهذيب» لابن حجر (١٥٢٦).
(١) أبو إسحاق عمرو بن عبد الله بن عبيد. ويقال: علي. ويقال: ابن أبي شعيرة الهمداني، أبو إسحاق السبيعي -بفتح المهملة وكسر الموحدة- ثقة مكثر عابد. . . اختلط بأخرة مات سنة (١٢٩ هـ). وقيل: غير ذلك.
«تهذيب الكمال» للمزي ٢٢/ ١٠٢، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ٨/ ٦٣، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٥١٥٠)، «الكواكب النيرات في معرفة من اختلط من الرواة الثقات» لابن الكيال (ص ٣٤١).
(٢) الحارث بن عبد الله الأعور، الهمداني -بسكون الميم- الحُوتي -بضم المهملة وبالمثناة فوق- الكوفي، أبو زهير، صاحب علي. ضعيف.
قال شعبة: لم يسمع أبو إسحاق السبيعي من الحارث إلَّا أربعة أحاديث. وقال العجلي: ما سمع من الحارث -يعني أبا إسحاق- إلَّا أربعة أحاديث، وسائر ذلك كتاب عنده. والحارث: كذبه الشعبي. وروى منصور عن إبراهيم قال: الحارث اتهم. وقال ابن معين: ليس به بأس. هذا في رواية الدوري.
أما في رواية عثمان الدارمي فقال: ثقة. قال عثمان: ليس يُتَابَع ابن معين على هذا. وقال أبو زرعة: لا يحتج بحديثه. وقال أبو حاتم: ليس بقوي، ولا ممن يحتج بحديثه. =
وقال الأزدي: صدوق في الحديث، ليس بمتقن. وقال الساجي: صدوق، سيئ الحفظ. وقال الذهبي: إليه المنتهى في الصدق والورع والتقوى. وقال ابن حجر: صدوق، زاهد، ربما وهم. توفي سنة (١٥٦ هـ) أو (١٥٨ هـ).
«تاريخ يحيى بن معين» رواية الدوري ٢/ ١٣٤، «تاريخ يحيى بن معين» رواية الدارمي (٢٨٩)، «الثقات» لابن حبان ٦/ ٢٢٨، «تهذيب الكمال» للمزي ٧/ ٣١٤، «ميزان الاعتدال» للذهبي ١/ ٦٠٥، «معرفة القراء الكبار» للذهبي ١/ ١١١، «غاية النهاية» لابن الجزري ١/ ٢٦١ «تهذيب التهذيب» لابن حجر ٣/ ٢٧، «تقريب التهذيب» لابن حجر (١٥٢٦).
(١) أبو إسحاق عمرو بن عبد الله بن عبيد. ويقال: علي. ويقال: ابن أبي شعيرة الهمداني، أبو إسحاق السبيعي -بفتح المهملة وكسر الموحدة- ثقة مكثر عابد. . . اختلط بأخرة مات سنة (١٢٩ هـ). وقيل: غير ذلك.
«تهذيب الكمال» للمزي ٢٢/ ١٠٢، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ٨/ ٦٣، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٥١٥٠)، «الكواكب النيرات في معرفة من اختلط من الرواة الثقات» لابن الكيال (ص ٣٤١).
(٢) الحارث بن عبد الله الأعور، الهمداني -بسكون الميم- الحُوتي -بضم المهملة وبالمثناة فوق- الكوفي، أبو زهير، صاحب علي. ضعيف.
قال شعبة: لم يسمع أبو إسحاق السبيعي من الحارث إلَّا أربعة أحاديث. وقال العجلي: ما سمع من الحارث -يعني أبا إسحاق- إلَّا أربعة أحاديث، وسائر ذلك كتاب عنده. والحارث: كذبه الشعبي. وروى منصور عن إبراهيم قال: الحارث اتهم. وقال ابن معين: ليس به بأس. هذا في رواية الدوري.
أما في رواية عثمان الدارمي فقال: ثقة. قال عثمان: ليس يُتَابَع ابن معين على هذا. وقال أبو زرعة: لا يحتج بحديثه. وقال أبو حاتم: ليس بقوي، ولا ممن يحتج بحديثه. =
٢ / ٢٠٩