= وفي «تاريخ بغداد» للخطيب ٢/ ٢٥: محمَّد بن الحسين الدهقان، أبو نصر، حدث عن أَحْمد بن سعيد الهمداني، روى عنه محمَّد بن مخلد، وسكت عنه، فلعل الحسن في النسخ خطأ، والصواب الحسين.
(١) الإمام، الحافظ.
(٢) كذا في النسخ، وفي مصادر الترجمة: الرَّبيع بن نافع -أبو توبة الحلبي، ثِقَة، حجة، عابد.
انظر: «تهذيب الكمال» للمزي ٩/ ١٠٣، «الكاشف» للذهبي ١/ ٣٠٥، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ١/ ٥٩٥.
(٣) كذبوه.
(٤) ثِقَة، ثبت، فقيه، إلَّا أنَّه ربما دلس.
(٥) أبو جعفر الباقر، ثِقَة.
(٦) في (ت): أن.
(٧) في (ت): أن يخلف، وهو خطأ.
(٨) [١٣٣٠] الحكم على الإسناد:
إسناده موضوع، آفته الجرمي، فإنَّه كذاب.
التخريج:
الحديث لم أجده بعد البحث.
(١) الإمام، الحافظ.
(٢) كذا في النسخ، وفي مصادر الترجمة: الرَّبيع بن نافع -أبو توبة الحلبي، ثِقَة، حجة، عابد.
انظر: «تهذيب الكمال» للمزي ٩/ ١٠٣، «الكاشف» للذهبي ١/ ٣٠٥، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ١/ ٥٩٥.
(٣) كذبوه.
(٤) ثِقَة، ثبت، فقيه، إلَّا أنَّه ربما دلس.
(٥) أبو جعفر الباقر، ثِقَة.
(٦) في (ت): أن.
(٧) في (ت): أن يخلف، وهو خطأ.
(٨) [١٣٣٠] الحكم على الإسناد:
إسناده موضوع، آفته الجرمي، فإنَّه كذاب.
التخريج:
الحديث لم أجده بعد البحث.
١١ / ٤٩٢