تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٥٩١٥

الرَّحْمَن (١)، عن أبي هريرة قال: جاء رجل إلى رسول الله - ﷺ - فقال: إنيّ وقعت على أهلي -وذاك في نهار (٢) رمضان فأمره أن يعتق رقبة، فقال: ما أجدها، قال: «فصم شهرين متتابعين»، قال: ما أطيقه، قال: «فأطعم ستين مسكينًا»، قال: ما أجده، قال: فأتي رسول الله - ﷺ - بمكتل فيه خمس عشرة صاعًا من تمر، قال: «خذ هذا فأطعمه»، فقال: والذي بعثك بالحق ما بين لابتيها أهل بيت أحوج منا، فقال رسول الله - ﷺ -: «خذه، فأطعمه أهلك، ولا تعد» (٣).
قالوا: وخمسة عشر صاعًا إذا قسم على ستين مسكينًا حظ كل مسكين مد.
وقال أبو حنيفة: إن أطعم من الحنطة فنصف صاع، وإن أطعم من الشعير، والتَّمر، والزبيب ونحوها فإنَّه يعطي صاعًا كاملًا، ولا يجزئ أقل من ذلك (٤).

(١) ابن عوف الزُّهْرِيّ.
(٢) من (ت).
(٣) [١٣٢٣] الحكم على الإسناد:
إسناد المصنف فيه الفرندآباذي، وأَحمد بن منصور لم أجد فيهما جرحًا ولا تعديلًا، والحديث ثابت كما سيأتي بيانه في التخريج.
التخريج:
أخرجه البُخَارِيّ كتاب الصوم، باب إذا جامع في رمضان ولم يكن له شيء فتصدق عليه فليكفر (١٩٣٦)، ومسلم كتاب الصيام، باب تغليظ تحريم الجماع في نهار رمضان. . (١١١١)، وأَحمد في «المسند» ٢/ ٥١٦ (١٠٦٨٧)، وأبو داود كتاب الصوم، باب كفارة من أتى أهله في رمضان (٢٣٩٠)، وغيرهم من طريق الزُّهْرِيّ عن حميد به.
(٤) انظر: «فتح القدير» لابن الهمام ٥/ ٧٥.

١١ ‏/ ٤٧٤