﴿وَرُهْبَانًا﴾ والرهبان: العباد أصحاب الصوامع، واحدهم راهب، مثل فارس، وفرسان، وراكب وركبان، وقد يكون واحدًا، وجمعه رهابين، مثل قُربان، وقرابين وجُرذان، وجراذين (٤)، وأنشد في الواحد (٥):
(١) صلت بن عمر الدهان، روى عن حامية، وعنه نصير، سكت عنه في «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٤/ ٤٣٦، وكذا في «التاريخ الكبير» للبخاري ٤/ ٢٩٩، وذكره ابن حبان في «الثِّقات» ٤/ ٣٧٩.
(٢) حامية بن رئاب الكُوفيّ، روى عن سلمان، وعنه الصلت، سكت عنه ابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» ٣/ ٣١٤، وكذا البُخَارِيّ في «التاريخ الكبير» ٣/ ١٢٨، وذكره ابن حبان في «الثِّقات» ٤/ ١٩١.
(٣) [١٣٢١] الحكم على الإسناد:
إسناده ضعيف جدًّا، الحماني ضعيف، ونصير منكر الحديث، وصلت وحامية مجهولان.
التخريج:
أخرجه الحارث في «مسنده» -«زوائد الهيثمي» ٢/ ٧٢٠ (٧١٠)، والبخاري في «التاريخ الكبير» ٨/ ١١٦، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٤/ ١١٨٣ (٦٦٧١)، والدوري في «جزئه عن النَّبِيّ - ﷺ -» (ص ٩٠) (٤٠) من طرق عن نصير، عن صلت، عن حامية عن سلمان به.
(٤) هذِه عبارة الطبري في «جامع البيان» ٧/ ٣.
(٥) لم أعرف القائل، وقد ذكر البيت الطبري في «جامع البيان» ٧/ ٣، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ٦/ ٢٥٨ بألفاظ مختلفة.
(٢) حامية بن رئاب الكُوفيّ، روى عن سلمان، وعنه الصلت، سكت عنه ابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» ٣/ ٣١٤، وكذا البُخَارِيّ في «التاريخ الكبير» ٣/ ١٢٨، وذكره ابن حبان في «الثِّقات» ٤/ ١٩١.
(٣) [١٣٢١] الحكم على الإسناد:
إسناده ضعيف جدًّا، الحماني ضعيف، ونصير منكر الحديث، وصلت وحامية مجهولان.
التخريج:
أخرجه الحارث في «مسنده» -«زوائد الهيثمي» ٢/ ٧٢٠ (٧١٠)، والبخاري في «التاريخ الكبير» ٨/ ١١٦، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٤/ ١١٨٣ (٦٦٧١)، والدوري في «جزئه عن النَّبِيّ - ﷺ -» (ص ٩٠) (٤٠) من طرق عن نصير، عن صلت، عن حامية عن سلمان به.
(٤) هذِه عبارة الطبري في «جامع البيان» ٧/ ٣.
(٥) لم أعرف القائل، وقد ذكر البيت الطبري في «جامع البيان» ٧/ ٣، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ٦/ ٢٥٨ بألفاظ مختلفة.
١١ / ٤٦٣