وقال أبو هريرة، وابن زيد: هم الأمراء والسلاطين، لما أمروا بأداء الأمانة في الرعية، بقوله: ﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا﴾ أمرت الرعية بحسن الطاعة لهم (٢).
وقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: حق على الإمام أن يحكم بما أنزل الله -عز وجل-، ويؤدي الأمانة، فإذا فعل ذلك حق على الرعية أن يسمعوا ويطيعوا، ويجيبوا إذا دعوا (٣).
(١) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٥/ ١٤٨، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٣/ ٩٨٨.
(٢) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٥/ ١٤٧، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٣/ ٩٨٨.
(٣) أخرجه ابن أبي شيبة في «المصنف» (٣٣٠٧٢)، والخلال في «السنة» ١/ ١٠٩ (٥١).
وقد رجح الطبري في «جامع البيان» ٥/ ١٥٠: أن المراد: بأولي الأمر هم العلماء والأمراء؛ لأن كليهما صاحب أمر ونهي، وكذلك القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ٥/ ٢٦٠، وابن كثير في «تفسير القرآن العظيم» ٤/ ١٣٦.
(٢) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٥/ ١٤٧، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٣/ ٩٨٨.
(٣) أخرجه ابن أبي شيبة في «المصنف» (٣٣٠٧٢)، والخلال في «السنة» ١/ ١٠٩ (٥١).
وقد رجح الطبري في «جامع البيان» ٥/ ١٥٠: أن المراد: بأولي الأمر هم العلماء والأمراء؛ لأن كليهما صاحب أمر ونهي، وكذلك القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ٥/ ٢٦٠، وابن كثير في «تفسير القرآن العظيم» ٤/ ١٣٦.
١٠ / ٤٤٠