ميمون بن مهران، ومقاتل، والسدي، والكلبي: أمراء السرايا (٦).
سعيد بن جبير عن ابن عباس: نزلت هذه الآية في عبد الله بن حذافة بن قيس السهمي؛ إذ بعثه النبي -ﷺ- في السرية (٧).
= كتاب «السنن» نقل العدل عن العدل.
«تاريخ دمشق» لابن عساكر ٤١/ ٢٥٤.
(١) عبد الله بن حمدان، هو ابن محمد بن وهب الدينوري. يروي عن سفيان الثوري غرائب، اتهموه بالكذب، والوضع.
(٢) أحمد بن هالك التميمي، قال الخطيب: مجهول.
«ميزان الاعتدال» للذهبي ١/ ٣٠٢.
(٣) إسماعيل بن عبد الملك الزيبقي البناني، روى عن الثوري، وقال أبو حاتم: صدوق.
(٤) ثقة، حافظ، إمام، كان ربما دلس.
(٥) [١١٨٥] الحكم على الإسناد:
إسناده موضوع؛ آفته ابن حمدان الكذاب، وأحمد بن مالك: مجهول، وكذلك شيخ المصنف.
التخريج:
أخرجه السهمي في «تاريخ جرجان» ١/ ٤٩٤ من طريق عبد الله بن حمدان ثنا أحمد بن مالك عن إسماعيل عن الثوري به.
(٦) أخرج قول ميمون والسدي: الطبري في «جامع البيان» ٥/ ١٤٨.
(٧) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٥/ ١٤٨، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٣/ ٩٨٨. =
«تاريخ دمشق» لابن عساكر ٤١/ ٢٥٤.
(١) عبد الله بن حمدان، هو ابن محمد بن وهب الدينوري. يروي عن سفيان الثوري غرائب، اتهموه بالكذب، والوضع.
(٢) أحمد بن هالك التميمي، قال الخطيب: مجهول.
«ميزان الاعتدال» للذهبي ١/ ٣٠٢.
(٣) إسماعيل بن عبد الملك الزيبقي البناني، روى عن الثوري، وقال أبو حاتم: صدوق.
(٤) ثقة، حافظ، إمام، كان ربما دلس.
(٥) [١١٨٥] الحكم على الإسناد:
إسناده موضوع؛ آفته ابن حمدان الكذاب، وأحمد بن مالك: مجهول، وكذلك شيخ المصنف.
التخريج:
أخرجه السهمي في «تاريخ جرجان» ١/ ٤٩٤ من طريق عبد الله بن حمدان ثنا أحمد بن مالك عن إسماعيل عن الثوري به.
(٦) أخرج قول ميمون والسدي: الطبري في «جامع البيان» ٥/ ١٤٨.
(٧) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٥/ ١٤٨، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٣/ ٩٨٨. =
١٠ / ٤٣٨