تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٤٨١٤

وقرأ أبو رجاء العطاردي (١) وطلحة والحسن: (وقاتلوا وقتلوا) مشددًا (٢)، (قال الحسن) (٣): يعني: أنهم قطعوا في المعركة (٤).
وقرأ عاصم وأبو عمرو (وأبو عبيدة) (٥) وأهل المدينة: ﴿وَقَاتَلُوا وَقُتِلُوا﴾ يريدون أنهم قاتلوا ثم قتلوا (٦) (٧). وقرأ يحيى بن وثاب والأعمش وحمزة والكسائي وخلف: (وقتلوا وقاتلوا) (٨)، ولها وجهان:
أحدهما: وقاتل من بقي منهم، تقول العرب: قتلنا بني تميم، وإنما قتلوا بعضهم.
(١) من (س).
(٢) انظر «قطف الأزهار» للسيوطي ١/ ٦٧٣، «معالم التنزيل» للبغوي ٢/ ١٥٤، «الوسيط» للواحدي ١/ ٥٣٥.
(٣) الزيادة من (ن).
(٤) ذكره البغوي في «معالم التنزيل» ٢/ ١٥٤، وابن عادل الدمشقي في «اللباب» ٦/ ١٢٨ عن الحسن.
(٥) في الأصل: أبو عبيد، وكذلك في (س)، والمثبت من (ن).
(٦) هي قراءة أكثر القراء.
انظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٢/ ١٥٤، «قطف الأزهار» للسيوطي ١/ ٦٧٣، «فتح القدير» للشوكاني ١/ ٤١٣.
(٧) في الهامش الأيسر من (س) قوله: وشدد ابن كثير وابن عامر التاء من: ﴿قُتِلُوا﴾ هنا وفي الأنعام: انتهى. ﴿قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ قَتَلُوا أَوْلَادَهُمْ﴾ [الأنعام: ١٤٠].
وانظر: «بحر العلوم» للسمرقندي ١/ ٣٢٥، «المحرر الوجيز» لابن عطية ٣/ ٤٧٠.
(٨) انظر «الحجة» لابن زنجلة (ص ١٨٧)، «قطف الأزهار» للسيوطي ١/ ٦٧٣، «فتح القدير» للشوكاني ١/ ٤١٣، «الوسيط» للواحدي ١/ ٥٣٥.
٩ ‏/ ٥٧٣