تفسير الرازي (٢):
[٣٤] أخبرنا عبد الله بن حامد الوزان (٣): أنا محمد (٤) بن جعفر
= جعفر عنه؛ لأن في أحاديثه اضطرابًا كثيرًا.
وقال ابن حجر: صدوق، له أوهام، رمي بالتشيع. توفي سنة (١٤٠ هـ) أو قبلها. «تاريخ الثقات» للعجلي (٤١٦)، «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٣/ ٤٥٤ «الثقات» لابن حبان ٣/ ٦٤، «تهذيب الكمال» للمزي ٩/ ٦٠، «سير أعلام النبلاء» للذهبي ٦/ ١٦٩، «الكاشف» للذهبي ١/ ٢٣٤، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ٣/ ٢٣٨، «تقريب التهذيب» لابن حجر (١٨٨٢).
(١) أبو العالية: رُفيع -بالتصغير- ابن مهران الرياحي البصري. الإمام المقرئ، الحافظ المفسِّر.
أدرك زمان النبي - ﷺ - وهو شاب، وأسلم في خلافة أبي بكر الصديق، ودخل عليه. قال أبو عمرو الداني: أخذ أبو العالية القراءة عرضا عن أُبيّ، وزيد، وابن عباس. وعن حفصة بنت سيرين قالت: قال لي أبو العالية: قرأت القرآن على عمر - رضي الله عنه - ثلاث مرات. قال ابن حجر: ثقة، كثير الإرسال. توفي سنة (٩٠ هـ). وقيل: سنة (٩٣ هـ). وقيل: بعد ذلك.
«تهذيب الكمال» للمزي ٩/ ٢١٤، «تذكرة الحفاظ» للذهبي ١/ ٥٨، «معرفة القراء الكبار» للذهبي ١/ ٦٠، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ٣/ ٢٨٤، «تقريب التهذيب» لابن حجر (١٩٦٤)، «طبقات الحفاظ» للسيوطي (٤٨)، «طبقات المفسرين» للداودي ١/ ١٧٢.
[٣٣] الحكم على الإسناد:
في إسناده شيخ المصنف قيل: كذبه الحاكم.
(٢) انظر: «كشف الظنون» لحاجي خليفة ١/ ٤٤٧.
(٣) عبد الله بن حامد الوزان لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٤) في (ش)، (ت): أحمد.
وقال ابن حجر: صدوق، له أوهام، رمي بالتشيع. توفي سنة (١٤٠ هـ) أو قبلها. «تاريخ الثقات» للعجلي (٤١٦)، «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٣/ ٤٥٤ «الثقات» لابن حبان ٣/ ٦٤، «تهذيب الكمال» للمزي ٩/ ٦٠، «سير أعلام النبلاء» للذهبي ٦/ ١٦٩، «الكاشف» للذهبي ١/ ٢٣٤، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ٣/ ٢٣٨، «تقريب التهذيب» لابن حجر (١٨٨٢).
(١) أبو العالية: رُفيع -بالتصغير- ابن مهران الرياحي البصري. الإمام المقرئ، الحافظ المفسِّر.
أدرك زمان النبي - ﷺ - وهو شاب، وأسلم في خلافة أبي بكر الصديق، ودخل عليه. قال أبو عمرو الداني: أخذ أبو العالية القراءة عرضا عن أُبيّ، وزيد، وابن عباس. وعن حفصة بنت سيرين قالت: قال لي أبو العالية: قرأت القرآن على عمر - رضي الله عنه - ثلاث مرات. قال ابن حجر: ثقة، كثير الإرسال. توفي سنة (٩٠ هـ). وقيل: سنة (٩٣ هـ). وقيل: بعد ذلك.
«تهذيب الكمال» للمزي ٩/ ٢١٤، «تذكرة الحفاظ» للذهبي ١/ ٥٨، «معرفة القراء الكبار» للذهبي ١/ ٦٠، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ٣/ ٢٨٤، «تقريب التهذيب» لابن حجر (١٩٦٤)، «طبقات الحفاظ» للسيوطي (٤٨)، «طبقات المفسرين» للداودي ١/ ١٧٢.
[٣٣] الحكم على الإسناد:
في إسناده شيخ المصنف قيل: كذبه الحاكم.
(٢) انظر: «كشف الظنون» لحاجي خليفة ١/ ٤٤٧.
(٣) عبد الله بن حامد الوزان لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٤) في (ش)، (ت): أحمد.
٢ / ٨٨