تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٢٩٨٩

وحكى الشيخ الإِمام (١) أبو الطيب سهل بن محمَّد بن سليمان (٢) عن بعضهم أنها صلاة العشاء الآخرة، وقال: لأنها بين صلاتين لا تقصران (٣).
[٥٥٨] أخبرنا أَحْمد بن أبي (٤)، (قال: نا) (٥) محمَّد بن عمران (٦)، قال:
(١) ساقطة من (ح).
(٢) سهل بن محمَّد بن سليمان بن موسى الصعلوكي أبو الطب النَّيْسَابُورِيّ.
شيخ الشافعية بخراسان، ومفتيها.
قال الحاكم: الفقيه، الأديب، مفتي نيسابور وابن مفتيها، وأكتب من رأيناه من علمائها وأنظرهم.
وقال الخليلي: الإِمام في وقته، متفق عليه، عدم النظير في وقته علمًا، وديانة. تُوفِّي في رجب سنة (٤٠٤ هـ). قال الذهبي: وهو في عشر الثمانين.
«الإرشاد» للخليلي ٣/ ٨٦١، «الأنساب» للسمعاني ٣/ ٥٤٠، «طبقات الفقهاء الشافعية» لابن الصلاح ١/ ٤٨٠، «سير أعلام النبلاء» للذهبي ١٧/ ٢٠٧، «طبقات الشافعية الكبرى» للسبكي ٤/ ٣٩٣.
(٣) ذكره الواحدي في «البسيط» ١/ ١٤٧ أوانظر: «كشف المغطى» للدمياطي (ص ١٣٥) «تفسير القرآن العظيم» لابن كثير ٢/ ٤٠٣، «فتح الباري» لابن حجر ٨/ ١٩٧ وذكروا أنَّه اختيار الواحدي.
قلت: ذكر الواحدي في «البسيط» ١/ ١٤٧ أو«الوسيط» ١/ ٣٥١ الخلاف في الصلاة الوسطى ولم يرجح. واختار في «الوجيز في تفسير القرآن العزيز» ١/ ١٧٦ أنها الفجر.
(٤) أَحْمد بن أبي أبو عمرو الفراتي، لم يذكر بجرح ولا تعديل.
(٥) ساقطة من (ح).
(٦) محمَّد بن عمران، الأرسابندي، ثِقَة، مستقيم الحديث.
٦ ‏/ ٣٩٦