يدل عليه:
[٥٥١] ما أخبرنا أبو عمرو بن أبي (٧) عثمان (٨)، قال: أنا (٩) أبو حامد بن بلال (١٠)، قال: نا أَحْمد بن يوسف السلمي (١١)، قال: نا
= ٢/ ٥٦٣، «سير أعلام النبلاء» للذهبي ٤/ ١٦٦، «غاية النهاية» لابن الجزري ١/ ٢٩٤، «تذكرة الطالب المعلم» لسبط ابن العجمي (ص ٦٣) «الإصابة» لابن حجر ٣/ ٤٠، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ١/ ٦٢٧، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٢٠٠٨).
وقوله رواه الطبري في «جامع البيان» ٢/ ٥٥٦ وذكره البَغَوِيّ في «معالم التنزيل» ١/ ٢٨٨، وابن الجوزي في «زاد المسير» ١/ ٢٨٢.
(١) رواه عنهما الطبري ٢/ ٥٥٦، ٥٥٧.
(٢) رواه الطبري في «جامع البيان» ٢/ ٥٥٧ وذكره ابن المنذر في «الأوسط» ٢/ ٣٦٦ والبيهقي في «السنن الكبرى» ١/ ٤٦١.
(٣) رواه ابن أبي شيبة في «مصنفه» ٣/ ٨٤ (٨٧٠١) والطبري في «جامع البيان» ٢/ ٥٥٦، ٥٥٧، وذكره ابن المنذر في «الأوسط» ٢/ ٣٦٦.
(٤) ذكره الواحدي في «الوسيط» ١/ ٣٥١ والنووي في «المجموع» ٣/ ٦٤.
(٥) «تفسيره» ١/ ١٢٤.
(٦) «شرح معاني الآثار» للطحاوي ١/ ١٧٦ «أحكام القرآن» للجصاص ١/ ٤٤٣.
(٧) ساقطة من (ح).
(٨) هو سعيد بن عبد الله بن سعيد بن إسماعيل بن أبي عثمان أبو عمرو لم أجده.
(٩) في (أ): نا.
(١٠) أَحْمد بن محمَّد بن يحيى أبو حامد النَّيْسَابُورِيّ، ثِقَة، مأمون.
(١١) أَحْمد بن يوسف السلمي، ثِقَة، حافظ.
وقوله رواه الطبري في «جامع البيان» ٢/ ٥٥٦ وذكره البَغَوِيّ في «معالم التنزيل» ١/ ٢٨٨، وابن الجوزي في «زاد المسير» ١/ ٢٨٢.
(١) رواه عنهما الطبري ٢/ ٥٥٦، ٥٥٧.
(٢) رواه الطبري في «جامع البيان» ٢/ ٥٥٧ وذكره ابن المنذر في «الأوسط» ٢/ ٣٦٦ والبيهقي في «السنن الكبرى» ١/ ٤٦١.
(٣) رواه ابن أبي شيبة في «مصنفه» ٣/ ٨٤ (٨٧٠١) والطبري في «جامع البيان» ٢/ ٥٥٦، ٥٥٧، وذكره ابن المنذر في «الأوسط» ٢/ ٣٦٦.
(٤) ذكره الواحدي في «الوسيط» ١/ ٣٥١ والنووي في «المجموع» ٣/ ٦٤.
(٥) «تفسيره» ١/ ١٢٤.
(٦) «شرح معاني الآثار» للطحاوي ١/ ١٧٦ «أحكام القرآن» للجصاص ١/ ٤٤٣.
(٧) ساقطة من (ح).
(٨) هو سعيد بن عبد الله بن سعيد بن إسماعيل بن أبي عثمان أبو عمرو لم أجده.
(٩) في (أ): نا.
(١٠) أَحْمد بن محمَّد بن يحيى أبو حامد النَّيْسَابُورِيّ، ثِقَة، مأمون.
(١١) أَحْمد بن يوسف السلمي، ثِقَة، حافظ.
٦ / ٣٧١