تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٢٩٣٠

قال: فرجع بعد (١) شريح عن قوله، وقال: هو الزوج (٢).
[٥٤٣] و(أخبرنا (٣) عبد الله بن حامد (٤)، قال: أنا (٥) الحسن بن يعقوب (٦)، قال: نا أحمد بن الخليل (٧)، قال: نا أبو
(١) ساقطة من (أ).
(٢) رواه الطبري في «جامع البيان» ٢/ ٥٤٣، ٥٤٤ ووكيع في «أخبار القضاة» ٢/ ٢٦٢ نحوه دون ذكر قول الشعبي. ورواه سعيد بن منصور في «السنن» ٣/ ٨٨٩ - ٨٩١ (٣٩٠، ٣٩١) ومن طريقه البيهقي في «السنن الكبرى» ٧/ ٢٥١ نحوه لكن عندهما أن الشعبي قال: والله ما قضى شريح قضاء قط كان أحمق منه حين ترك قوله الأول وأخذ بهذا.
(٣) في (ح): أخبرنا.
(٤) عبد الله بن حامد الأصبهاني، عالم، فقيه، لم يذكر بجرح ولا تعديل.
(٥) في (ز): ثنا.
(٦) الحسن بن يعقوب بن يوسف أبو الفضل البخاري ثم النيسابوري.
قال الحاكم: العدل، كان أبوه وهو من ذوي اليسار والثروة، فأنفق الأموال على العلماء والصالحين. وقال الذهبي: الشيخ الصدوق.
توفي سنة (٣٤٢ هـ).
«سير أعلام النبلاء» للذهبي ١٥/ ٤٣٣، «تاريخ الإسلام» للذهبي ٢٥/ ٢٦٢، «العبر في خبر من غبر» للذهبي ٢/ ٦٤.
(٧) أحمد بن الخليل بن ثابت أبو جعفر البرجلاني البغدادي.
قال الخطيب والسمعاني: ثقة. وقال الذهبي: العالم، الثقة. وقال ابن حجر: صدوق. توفي في ربيع الأول سنة (٢٧٧ هـ).
«تاريخ بغداد» للخطيب ٤/ ١٣٣، «الأنساب» للسمعاني ١/ ٣١٠، «تهذيب الكمال» للمزي ١/ ٣٠٥، «سير أعلام النبلاء» للذهبي ١٣/ ٢٦٩، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ١/ ٢٢، «خلاصة تهذيب الكمال» للخزرجي (ص ٦)، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٣٣).
٦ ‏/ ٣٣٧