﴿وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ﴾ عليكم (٤).
قرأ (٥) معاذ بن جبل: (واتبعوا) (٦) من الإتباع.
وقرأ الأعمش (وأتوا ما كتب الله لكم) (٧). أي: افعلوه.
وقراءة العامة الصحيحة ﴿وَابْتَغُواْ﴾ أي: اطلبوا، يقال: بغى الشيء يبغيه بغية وبغاءً، وابتغاه يبتغيه ابتغاء، أي (٨): طلبه.
﴿مَا كَتَبَ اللَّهُ﴾ قضى الله (٩).
(١) في (ح): المباشرة مجامعة.
(٢) في (ش)، (ح)، (أ): لتلاصق.
(٣) في (ش)، (ح)، (أ): بصاحبه. وفي (ز): لصاحبه.
«مقاييس اللغة» لابن فارس ١/ ٢٥١ (بشر).
(٤) ساقطة من (ش)، (ح)، (أ).
(٥) في (ح): قراءة.
(٦) لم أجد من عزاها إلى معاذ وهي قراءة الحسن البصري ومعاوية بن قرة وجوزها ابن عباس.
انظر: «معاني القرآن» للفراء ١/ ١١٤، «جامع البيان» للطبري ٢/ ١٧٠، «المحرر الوجيز» لابن عطية ١/ ٢٥٨، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ٢/ ٢٩٧، «البحر المحيط» لأبي حيان ٢/ ٥٧، «الدر المصون» للسمين الحلبي ٢/ ٢٩٦.
(٧) قرأ معاذ. . كتب الله لكم ألحقت في هامش (ش).
وعزاها للأعمش الزمخشري في «الكشاف» ١/ ٢٣١.
(٨) في (ح): إذا.
(٩) في (ح): ما كتب الله لكم قضى الله. وفي (أ): ما كتب الله لكم قضى الله لكم.
(٢) في (ش)، (ح)، (أ): لتلاصق.
(٣) في (ش)، (ح)، (أ): بصاحبه. وفي (ز): لصاحبه.
«مقاييس اللغة» لابن فارس ١/ ٢٥١ (بشر).
(٤) ساقطة من (ش)، (ح)، (أ).
(٥) في (ح): قراءة.
(٦) لم أجد من عزاها إلى معاذ وهي قراءة الحسن البصري ومعاوية بن قرة وجوزها ابن عباس.
انظر: «معاني القرآن» للفراء ١/ ١١٤، «جامع البيان» للطبري ٢/ ١٧٠، «المحرر الوجيز» لابن عطية ١/ ٢٥٨، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ٢/ ٢٩٧، «البحر المحيط» لأبي حيان ٢/ ٥٧، «الدر المصون» للسمين الحلبي ٢/ ٢٩٦.
(٧) قرأ معاذ. . كتب الله لكم ألحقت في هامش (ش).
وعزاها للأعمش الزمخشري في «الكشاف» ١/ ٢٣١.
(٨) في (ح): إذا.
(٩) في (ح): ما كتب الله لكم قضى الله. وفي (أ): ما كتب الله لكم قضى الله لكم.
٤ / ٥٣٧