تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ١٩٤٢

الله أخذ، ولا قضاء على من صام إذا أقام، وهذا (١) هو الصحيح، وعليه عامة الفقهاء (٢).
يدل عليه ما:
[٣٥٤] أخبرنا أبو محمد (٣) عبد الله بن حامد الأصبهاني (٤) رحمه الله، قال: أنا (٥) محمد بن جعفر المطيري (٦)، قال: نا على ابن حرب (٧)، قال: نا أبو معاوية (٨)، عن عاصم الأحول (٩)،
(١) ساقطة من (ح).
(٢) «جامع البيان» للطبري ٢/ ١٥٢ - ١٥٤، «المغني» لابن قدامة ٤/ ٤٠٦.
(٣) ساقطة من (ح).
(٤) عبد الله بن حامد الأصبهاني، فقيه لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٥) في (أ) زيادة: أبو جعفر.
(٦) في (أ): المطري.
محمد بن جعفر المطيري، ثقة، مأمون.
(٧) علي بن حرب بن محمد بن علي الطائي أبو الحسن الموصلي.
في «تهذيب التهذيب»: قال الخطيب: كان ثقة، ثبتًا. قال الدارقطني، ومسلمة بن القاسم: ثقة.
وذكره ابن حبان في «الثقات». وقال ابن أبي حاتم: كتبت عنه مع أبي، وهو صدوق، وسئل عنه أبي فقال: صدوق. وقال النسائي: صالح. وقال ابن حجر: صدوق فاضل. ولد سنة (١٧٥ هـ)، وتوفي سنة (٢٦٥ هـ).
«الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٦/ ١٨٣، «الثقات» لابن حبان ٨/ ٤٧١، «تاريخ بغداد» للخطيب ١١/ ٤١٨، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ٣/ ١٤٩، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٤٧٠١).
(٨) محمد بن خازم أبو معاوية، ثقة، رمي بالإرجاء.
(٩) عاصم بن سليمان الأحول، ثقة لم يتكلم فيه إلا القطان.
٤ ‏/ ٤٨٧