تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ١٩٣٦

وأبي هريرة (١)، وابن عباس (٢)، وعلي بن الحسين (٣)، وعروة بن الزبير (٤)، والضحاك (٥). واعتلوا بما
[٣٥٢] أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن الحسين الثقفي (٦) بقراءتي عليه، قال: أنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إسحاق السني (٧)، قال: نا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي النسائي (٨)،
(١) رواه ابن أبي شيبة في «مصنفه» ٤/ ٣٠ (٩٠٨٢)، والفريابي في «كتاب الصيام» (ص ١٠٦) (١٤١)، والطبري في «جامع البيان» ٢/ ١٥١، والطحاوي في «شرح معاني الآثار» ٢/ ٦٣، وعبد بن حميد كما في «الدر المنثور» للسيوطي ١/ ٣٤٦. قال الإمام أحمد: كان عمر وأبو هريرة يأمرانه بالإعادة. «المغني» لابن قدامة ٤/ ٤٠٦ يعني المسافر إذا صام.
(٢) رواه ابن أبي شيبة في «مصنفه» ٤/ ٢٥، ٣٠ (٩٠٥٣، ٩٠٨٠)، والطبري في «جامع البيان» ٢/ ١٥١، وعبد بن حميد كما في «الدر المنثور» للسيوطي ١/ ٣٤٦.
(٣) في (ح): الحسن.
قوله رواه الطبري في «جامع البيان» ٢/ ١٥١، وفي «تهذيب الآثار» مسند ابن عباس ١/ ١٤٢ (٢٢٣).
(٤) رواه الفريابي في «كتاب الصيام» (ص ١٠٦ - ١٠٧) (١٤٢، ١٤٣)، والطبري في «جامع البيان» ٢/ ١٥١.
(٥) رواه الطبري في «جامع البيان» ٢/ ١٥١، وفي «تهذيب الآثار» مسند ابن عباس ١/ ١٤٣ (٢٢٧).
(٦) ابن فنجويه أبو عبد الله الثقفي، ثقة، صدوق، كثير الرواية للمناكير.
(٧) في (ش): البستي. هي ساقطة من (ح).
وهو ابن السني، حافظ، ثقة.
(٨) النسائي، الإمام، صاحب «السنن».
٤ ‏/ ٤٨١