= «تاريخ بغداد» للخطيب ٩/ ٤٦٤، «طبقات الحنابلة» لابن أبي يعلى ٢/ ٥١، «سير أعلام النبلاء» للذهبي ١٣/ ٢٢١، «ميزان الاعتدال» للذهبي ٢/ ٤٣١.
(١) محمد بن عبد العزيز الأزدي.
لم أجد رجلًا بهذا الاسم، والصواب: محمد بن يحيى الأزدي، فقد روى الحديث ابن الجوزي من طريق ابن أبي داود، وابن حبان في «المجروحين» ١/ ١٨٣، وابن عدي في «الكامل» ١/ ٤٠٥، وعندهم محمد بن يحيى الأزدي، وهو يروي عن أصرم، ويروي عنه ابن أبي داود.
انظر «تاريخ بغداد» للخطيب ٧/ ٣١، «تهذيب الكمال» للمزي ٢٦/ ٦٣٥.
محمد بن يحيى بن عبد الكريم بن نافع الأزدي أبو عبد الله بن أبي حاتم البصري.
نزيل بغداد، ثقة. توفي سنة (٢٥٢ هـ).
«تاريخ بغداد» للخطيب ٣/ ٤١٤، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ٣/ ٧٣٠، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٦٣٨٩).
(٢) في (أ): الأصرم.
(٣) أصرم بن حوشب الكندي أبو هشام الهمذاني.
قال البخاري، والنسائي، ومسلم: متروك الحديث. وقال يحيى: كذاب خبيث.
وقال ابن حبان: كان يضع الحديث على الثقات. قال الذهبي: متهم. كان حيًّا سنة اثنتين ومائتين.
«المجروحين» ١/ ١٨١، «تاريخ بغداد» للخطيب ٧/ ٣٠، «ديوان الضعفاء» للذهبي ١/ ٩٧، «لسان الميزان» لابن حجر ١/ ٤٦١.
(٤) كذا في (أ) وهو الصواب. وفي (س) و(ش): الحاري. وفي (ح): الجاري.
وهو محمد بن يونس الحارثي.
قال الأزدي: متروك.
«ميزان الاعتدال» للذهبي ٤/ ٧٤، «لسان الميزان» لابن حجر ٥/ ٤٣٨.
(٥) قتادة بن دعامة، ثقة، ثبت.
(١) محمد بن عبد العزيز الأزدي.
لم أجد رجلًا بهذا الاسم، والصواب: محمد بن يحيى الأزدي، فقد روى الحديث ابن الجوزي من طريق ابن أبي داود، وابن حبان في «المجروحين» ١/ ١٨٣، وابن عدي في «الكامل» ١/ ٤٠٥، وعندهم محمد بن يحيى الأزدي، وهو يروي عن أصرم، ويروي عنه ابن أبي داود.
انظر «تاريخ بغداد» للخطيب ٧/ ٣١، «تهذيب الكمال» للمزي ٢٦/ ٦٣٥.
محمد بن يحيى بن عبد الكريم بن نافع الأزدي أبو عبد الله بن أبي حاتم البصري.
نزيل بغداد، ثقة. توفي سنة (٢٥٢ هـ).
«تاريخ بغداد» للخطيب ٣/ ٤١٤، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ٣/ ٧٣٠، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٦٣٨٩).
(٢) في (أ): الأصرم.
(٣) أصرم بن حوشب الكندي أبو هشام الهمذاني.
قال البخاري، والنسائي، ومسلم: متروك الحديث. وقال يحيى: كذاب خبيث.
وقال ابن حبان: كان يضع الحديث على الثقات. قال الذهبي: متهم. كان حيًّا سنة اثنتين ومائتين.
«المجروحين» ١/ ١٨١، «تاريخ بغداد» للخطيب ٧/ ٣٠، «ديوان الضعفاء» للذهبي ١/ ٩٧، «لسان الميزان» لابن حجر ١/ ٤٦١.
(٤) كذا في (أ) وهو الصواب. وفي (س) و(ش): الحاري. وفي (ح): الجاري.
وهو محمد بن يونس الحارثي.
قال الأزدي: متروك.
«ميزان الاعتدال» للذهبي ٤/ ٧٤، «لسان الميزان» لابن حجر ٥/ ٤٣٨.
(٥) قتادة بن دعامة، ثقة، ثبت.
٤ / ٤٦١