وقال أبو اليسار السلمي (٣): أرواح الشهداء في قِبَاب بيضٍ من قباب الجنة، في كل قبة زوجتان رزقهم في كل يوم طلعتْ فيه الشمس ثَوْرٌ وَحُوْتٌ، فأما الثور: ففيه طعم كل ثمرةٍ في الجنة، وأما الحوت: ففيه طعم كل شراب في الجنة (٤).
وقال قتادة في هذِه الآية: كنا نحدث أنَّ أرواح الشهداء تعارف في طير (٥) بيض يأكلن من ثمار الجنة، وأنَّ مساكِنَهُم (٦) في سِّدْرَة (٧) المنْتَهَي، وأنَّ للمجاهد في سبيل الله ثلاثَ خصال: من قتل في سبيل الله منهم صار حيًّا مرزوقًا، ومن غلبَ آتاهُ الله أجرًا عظيمًا، ومن مات رزقُه الله رزقًا حسنًا (٨).
(١) في (ش): غدوًا.
(٢) هو في «تفسير الحسن البصري» ١/ ٩٣، وذكره البغوي في «معالم التنزيل» ١/ ١٦٨، والزمخشري في «الكشاف» ١/ ٢٠٥، والخازن في «لباب التأويل» ١/ ١٢٧، وأبو حيان في «البحر المحيط» ١/ ٦٢٢.
(٣) لم أعرفه.
(٤) ذكره أبو حيان في «البحر المحيط» ١/ ٦٢٢ مختصرًا.
(٥) في (ش): طيور.
(٦) في (س)، (ش): مساكنهنَّ.
(٧) في (س): السدرة، وفي (ت): بسدرة، والمثبت من (ش).
(٨) رواه الطبري في «جامع البيان» ٢/ ٣٩، وذكره السيوطي في «الدر المنثور» =
(٢) هو في «تفسير الحسن البصري» ١/ ٩٣، وذكره البغوي في «معالم التنزيل» ١/ ١٦٨، والزمخشري في «الكشاف» ١/ ٢٠٥، والخازن في «لباب التأويل» ١/ ١٢٧، وأبو حيان في «البحر المحيط» ١/ ٦٢٢.
(٣) لم أعرفه.
(٤) ذكره أبو حيان في «البحر المحيط» ١/ ٦٢٢ مختصرًا.
(٥) في (ش): طيور.
(٦) في (س)، (ش): مساكنهنَّ.
(٧) في (س): السدرة، وفي (ت): بسدرة، والمثبت من (ش).
(٨) رواه الطبري في «جامع البيان» ٢/ ٣٩، وذكره السيوطي في «الدر المنثور» =
٤ / ٢٢١