والكوثر فوعل من الكثرة كنوفل من النفل، وحوفر من الحفر والعرب تسمي كل شيء كثير من العدد أو كبير (٣) في القدر والخطر كوثرًا (٤).
قال سفيان بن عيينة: قيل لعجوز رجع ابنه من السفر: بما آب
(١) أم المؤمنين، - رضي الله عنها -.
(٢) [٣٦٥٨] الحكم على الإسناد:
ضعيف جدًا؛ عمرو بن المخرَّم ضعيف؛ عمرو بن عبيد، متهم، وأم الحسن، مقبولة.
التخريج:
رواه الطبراني في «المعجم الكبير» ٢٣/ ٣٦٥ (٨٦٢) قال: حدثنا معاذ بن المثنى به.
ورواه الدارقطني في «المؤتلف والمختلف» ٤/ ٢٠٤١، قال: حدثنا أبو سهل بن زياد حدثنا معاذ بن المثنى به.
ورواه الحاكم في «المستدرك» ٢/ ٢٨١ (٣٠١٥) من طريق عبد الوارث بن سعيد به. وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وتعقبه الذهبي بقوله: بل عمرو هو ابن عبيد واه.
وفي المطبوع: ﴿إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ﴾ وهو تصحيف، وإنما الرواية: (أنطيناك) كما في المصادر المتقدمة. وقد نسب هذِه الرواية (أنطيناك) إلى الحاكم: الزيلعيُّ في تخريجه لأحاديث «الكشاف» ٤/ ٣٠٣.
(٣) في (ج): كثير.
(٤) انظر: «معاني القرآن» للزجاج ٥/ ٣٦٩، «إعراب القرآن» للنحاس ٥/ ٢٩٨، «إعراب ثلاثين سورة من القرآن» لابن خالويه (ص ٢٠٩)، «معالم التنزيل» للبغوي ٨/ ٥٥٨، «فتح القدير» للشوكاني ٥/ ٥٠٢.
(٢) [٣٦٥٨] الحكم على الإسناد:
ضعيف جدًا؛ عمرو بن المخرَّم ضعيف؛ عمرو بن عبيد، متهم، وأم الحسن، مقبولة.
التخريج:
رواه الطبراني في «المعجم الكبير» ٢٣/ ٣٦٥ (٨٦٢) قال: حدثنا معاذ بن المثنى به.
ورواه الدارقطني في «المؤتلف والمختلف» ٤/ ٢٠٤١، قال: حدثنا أبو سهل بن زياد حدثنا معاذ بن المثنى به.
ورواه الحاكم في «المستدرك» ٢/ ٢٨١ (٣٠١٥) من طريق عبد الوارث بن سعيد به. وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وتعقبه الذهبي بقوله: بل عمرو هو ابن عبيد واه.
وفي المطبوع: ﴿إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ﴾ وهو تصحيف، وإنما الرواية: (أنطيناك) كما في المصادر المتقدمة. وقد نسب هذِه الرواية (أنطيناك) إلى الحاكم: الزيلعيُّ في تخريجه لأحاديث «الكشاف» ٤/ ٣٠٣.
(٣) في (ج): كثير.
(٤) انظر: «معاني القرآن» للزجاج ٥/ ٣٦٩، «إعراب القرآن» للنحاس ٥/ ٢٩٨، «إعراب ثلاثين سورة من القرآن» لابن خالويه (ص ٢٠٩)، «معالم التنزيل» للبغوي ٨/ ٥٥٨، «فتح القدير» للشوكاني ٥/ ٥٠٢.
٣٠ / ٣٥٤