(١) الحديث كله ساقط من (ج).
(٢) الأصبهاني، لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٣) النيسابوري القطان قال عنه الحاكم: الشيخ الصالح.
(٤) ثقة.
(٥) ابن بكر بن عبد الرحمن، ثقة ثبت إمام.
(٦) في جميع النسخ: أبو عامر. والتصحيح من كتب التراجم.
(٧) ساقطة من (ج).
(٨) عامر بن عبد الله بن يساف اليمامي، صالح له مناكير.
(٩) ثقة، ثبت، لكنه يدلس ويرسل.
(١٠) [٣٦٢٧] الحكم على الإسناد:
ضعيف، فيه عامر بن يساف له مناكير، وشيخ المصنف لم يذكر بجرح أو تعديل، والحديث مرسل.
التخريج:
لم أجده بهذا اللفظ. وقد روى الإمام أحمد في «مسنده» ١/ ١٠٠ (٤٤٢).
والترمذي في «سننه» في كتاب الزهد، باب ما جاء في الزهادة في الدنيا (٢٣٤١). =
(٢) الأصبهاني، لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٣) النيسابوري القطان قال عنه الحاكم: الشيخ الصالح.
(٤) ثقة.
(٥) ابن بكر بن عبد الرحمن، ثقة ثبت إمام.
(٦) في جميع النسخ: أبو عامر. والتصحيح من كتب التراجم.
(٧) ساقطة من (ج).
(٨) عامر بن عبد الله بن يساف اليمامي، صالح له مناكير.
(٩) ثقة، ثبت، لكنه يدلس ويرسل.
(١٠) [٣٦٢٧] الحكم على الإسناد:
ضعيف، فيه عامر بن يساف له مناكير، وشيخ المصنف لم يذكر بجرح أو تعديل، والحديث مرسل.
التخريج:
لم أجده بهذا اللفظ. وقد روى الإمام أحمد في «مسنده» ١/ ١٠٠ (٤٤٢).
والترمذي في «سننه» في كتاب الزهد، باب ما جاء في الزهادة في الدنيا (٢٣٤١). =
٣٠ / ٢٢٨