تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ١٦١٢٩

(١) انظر: «جامع البيان» للطبري ٣٠/ ٢٧٩، «الجامع لأحكام القرآن» ٢٠/ ١٦٢.
(٢) في (ب)، (ج): وإن الإنسان.
(٣) في (ب)، (ج): البخيل.
(٤) انظر: «مجاز القرآن» لأبي عبيدة ٢/ ٣٠٧، «جامع البيان» للطبري ٣٠/ ٢٧٩.
(٥) يعتام: يختار ويصطفى أي يأخذ صفوته وهي خياره، وعقيلة المال أكرمه وأنفسه. انظر: «لسان العرب» لابن منظور ٦/ ٣٢٦.
(٦) «ديوانه» (ص ٣٤).
انظر: «مجاز القرآن» لأبي عبيدة ٢/ ٣٠٨، «جامع البيان» للطبري ٣٠/ ٢٧٩ وفيهما (النفوس) بدلًا من الكرام، الباطل بدلًا من الفاحش. «الكشَّاف» للزمخشري ٤/ ٧٨٠، «لسان العرب» لابن منظور ٦/ ٣٢٦.
(٧) انظر: «مفردات ألفاظ القرآن» للراغب الأصفهاني (ص ٦٢٦)، «عمدة الحفَّاظ» للسمين الحلبي ٣/ ٢٠٥، «لسان العرب» لابن منظور ٦/ ٣٢٦.
(٨) البقرة: ٢٦٨.
(٩) انظر: «معالم التنزيل» للبغوي ١/ ٣٣٣، «لسان العرب» لابن منظور ٦/ ٣٢٦.
(١٠) انظر: «معاني القرآن» للفراء ٣/ ٣٨٥، «معاني التنزيل» للبغوي ٨/ ٥٠٩.
(١١) ساقطة من (ب)، (ج).