(١) صرح باسمه عبد الرَّزاق كما سيأتي في التخريج.
(٢) ثقه، إلَّا أنَّه يرسل كثيرًا.
(٣) [٣٥٣٧] الحكم على الإسناد:
فيه من لم أجده، وفيه راوٍ مبهم.
التخريج:
رواه عبد الرَّزاق في «تفسيره» ٢/ ٣٨٠ قال: حدّثنا جعفر بن سليمان، عن ميمون أبي حمزة، عن إبراهيم النَّخعيُّ، عن ابن مسعود، قال ابن حجر: إسناده ضعيف «فتح الباري» ٢/ ٧١٢.
قلت: فالرجل الذي لم يسم في إسناد المصنف، صرَّح به عبد الرَّزاق، وهو ميمون أبو حمزة الأعور القصَّاب، مشهورٌ بكنيته، ضعيف. وقال ابن عدي: وأحاديثه التي يرويها خاصة عن إبراهيم ما لا يتابع عليها، «الكامل في ضعفاء الرجال» ٨/ ١٥٨.
ورواه ابن أبي الدُّنيا في كتاب «الفرج بعد الشدة» (ص ٢٨)، قال: حدّثنا علي بن الجعد، أنا شعبة، عن معاوية بن قرة، عمن حديثه، عن ابن مسعود، وإسناده منقطع. ومن طريقه أخرجه البيهقي في «شعب الإيمان» ٧/ ٢٠٦ (١٠١١).
ورواه ابن جرير في «جامع البيان» ٣٠/ ٢٣٦ بإسنادين منقطعين كذلك.
وقد ورد مرفوعًا من حديث ابن مسعود رواه الطّبرانيّ في «المعجم الكبير» ١٠/ ٨٥، ح/ ٩٩٧٧، وفيه أبو حمزة ميمون الأعور: ضعيف كما تقدم. قال ابن حجر: إسناده ضعيفٌ «فتح الباري» ٨/ ٧١٢. وقال الهيثمي: رواه الطّبرانيّ، وفيه إبراهيم النَّخعيُّ وهو ضعيف «مجمع الزوائد» ٧/ ١٣٩ كذا قال. وقال حمدي السلفي محقق الطّبرانيّ: لعله محرف من أبي مالك النَّخعيُّ، وهو متروك، وأبو حمزة ضعيفٌ اهـ.
وله شاهد من حديث أنس بن مالك مرفوعًا أخرجه ابن أبي حاتم كما في "تفسير =
(٢) ثقه، إلَّا أنَّه يرسل كثيرًا.
(٣) [٣٥٣٧] الحكم على الإسناد:
فيه من لم أجده، وفيه راوٍ مبهم.
التخريج:
رواه عبد الرَّزاق في «تفسيره» ٢/ ٣٨٠ قال: حدّثنا جعفر بن سليمان، عن ميمون أبي حمزة، عن إبراهيم النَّخعيُّ، عن ابن مسعود، قال ابن حجر: إسناده ضعيف «فتح الباري» ٢/ ٧١٢.
قلت: فالرجل الذي لم يسم في إسناد المصنف، صرَّح به عبد الرَّزاق، وهو ميمون أبو حمزة الأعور القصَّاب، مشهورٌ بكنيته، ضعيف. وقال ابن عدي: وأحاديثه التي يرويها خاصة عن إبراهيم ما لا يتابع عليها، «الكامل في ضعفاء الرجال» ٨/ ١٥٨.
ورواه ابن أبي الدُّنيا في كتاب «الفرج بعد الشدة» (ص ٢٨)، قال: حدّثنا علي بن الجعد، أنا شعبة، عن معاوية بن قرة، عمن حديثه، عن ابن مسعود، وإسناده منقطع. ومن طريقه أخرجه البيهقي في «شعب الإيمان» ٧/ ٢٠٦ (١٠١١).
ورواه ابن جرير في «جامع البيان» ٣٠/ ٢٣٦ بإسنادين منقطعين كذلك.
وقد ورد مرفوعًا من حديث ابن مسعود رواه الطّبرانيّ في «المعجم الكبير» ١٠/ ٨٥، ح/ ٩٩٧٧، وفيه أبو حمزة ميمون الأعور: ضعيف كما تقدم. قال ابن حجر: إسناده ضعيفٌ «فتح الباري» ٨/ ٧١٢. وقال الهيثمي: رواه الطّبرانيّ، وفيه إبراهيم النَّخعيُّ وهو ضعيف «مجمع الزوائد» ٧/ ١٣٩ كذا قال. وقال حمدي السلفي محقق الطّبرانيّ: لعله محرف من أبي مالك النَّخعيُّ، وهو متروك، وأبو حمزة ضعيفٌ اهـ.
وله شاهد من حديث أنس بن مالك مرفوعًا أخرجه ابن أبي حاتم كما في "تفسير =
٢٩ / ٥٣٣