وقال المسيب: سمعت الكلبي، وأبا روق يقولان: هي التي يبيض الله وجهها، ويعطيها كتابها بيمينها فعند ذلك تطمئن (٣).
الحسن: المؤمنة الموقنة (٤).
عطية: الراضية بقضاء الله (٥).
حَيّان، عن الكلبي (٦): الآمنة من عذاب الله تعالى (٧).
(١) قال الأزهري: ضربت لذلك جأشًا معناه: قرت يقينًا، واطمأنت كما يضرب البعير بصدره الأرض إذا برك وسكن.
انظر: «لسان العرب» لابن منظور ٦/ ٢٦٩ - ٢٧٠.
(٢) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ١٩٠، وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» ٦/ ٥٨٩ لسعيد بن منصور، والفريابي، وعبد بن حميد، وابن المنذر وابن أبي حاتم أيضًا، وأخرجه أيضًا الواحدي في «الوسيط» ٤/ ٤٨٦ - ٤٨٧، وذكره البغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٤٢٣.
(٣) لم أجده.
(٤) ذكره الماوردي في «النكت والعيون» ٦/ ٢١٢ عن ابن عباس، والبغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٤٢٣، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ٢٠/ ٥٧.
(٥) ذكره الماوردي في «النكت والعيون» ٦/ ٢٧٢ عن مقاتل، والبغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٤٢٣.
(٦) في (س): الحسن، وعطية، وحيان، عن الكلبي.
(٧) ذكره الماوردي في «النكت والعيون» ٦/ ٢٧٢ ولم ينسبه، والبغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٤٢٣، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ٢٠/ ٥٧ عن مقاتل، والرازي في «مفاتيح الغيب» ٣١/ ١٧٦، ولم ينسبه.
انظر: «لسان العرب» لابن منظور ٦/ ٢٦٩ - ٢٧٠.
(٢) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ١٩٠، وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» ٦/ ٥٨٩ لسعيد بن منصور، والفريابي، وعبد بن حميد، وابن المنذر وابن أبي حاتم أيضًا، وأخرجه أيضًا الواحدي في «الوسيط» ٤/ ٤٨٦ - ٤٨٧، وذكره البغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٤٢٣.
(٣) لم أجده.
(٤) ذكره الماوردي في «النكت والعيون» ٦/ ٢١٢ عن ابن عباس، والبغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٤٢٣، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ٢٠/ ٥٧.
(٥) ذكره الماوردي في «النكت والعيون» ٦/ ٢٧٢ عن مقاتل، والبغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٤٢٣.
(٦) في (س): الحسن، وعطية، وحيان، عن الكلبي.
(٧) ذكره الماوردي في «النكت والعيون» ٦/ ٢٧٢ ولم ينسبه، والبغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٤٢٣، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ٢٠/ ٥٧ عن مقاتل، والرازي في «مفاتيح الغيب» ٣١/ ١٧٦، ولم ينسبه.
٢٩ / ٣٥٩