تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ١٥٥٧٠

(١) [٣٤٢٨ - ٣٤٢٩] الحكم على الإسناد:
رواه المصنف بإسنادين، أما الأول: ففيه شيخ المصنف تكلم فيه الحاكم وشيوخه فيهم من لم أجده ومن لم يذكر بجرح أو تعديل. وأما الثاني: مُعضل، فبين المصنف والطبري واسطتان، ولعل المصنف حذفهما اختصارًا.
ومن خلال تتبع الطريق التي يروي بها المصنف تفسير الطبري نجد أن الواسطتين هما:
١ - عقيل بن محمد.
٢ - المعافى بن زكريا.
وإسقاطه لهما لا يضر، فالحديث خرجه الطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ١٣٣ وهو حسن من هذا الوجه، صحيح بمجموع طرقه كما سترى، والله أعلم.
التخريج:
مداره على ثابت البناني، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن صهيب الرومي به مرفوعًا، ورواه عن ثابت أربعة:
١ - حماد بن سلمة:
رواه مسلم، كتاب الزهد والرقائق، باب قصة الأخدود (٣٠٠٥)، والمصنف، وابن حبان في «صحيحه» كما في «الإحسان» ٣/ ١٥٤ (٨٧٣)، والبغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٣٨٣، والواحدي في «الوسيط» ٤/ ٤٥٩، كلهم من طريق هدبة بن خالد. =