٣ — الصفحة ١٥٤٤٥

(١) ذكره الزمخشري في «الكشاف» ٦/ ٣٣٥، وابن كثير في «تفسير القرآن العظيم» ١٤/ ٢٨٠، والبيضاوي في «أنوار التنزيل» ٥/ ١٧٧.
(٢) انظر: «معاني القرآن» للفراء ٣/ ٢٤٦، «تأويل مشكل القرآن» لابن قتيبة (ص ٣٧٩)، «جامع البيان» للطبري ٣٠/ ٩١، «معاني القرآن» للزجاج ٥/ ٢٩٧.
(٣) ذكره الفراء في «معاني القرآن» ٣/ ٢٤٦، والطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ٩١، والواحدي في «الوسيط» ٤/ ٤٤١، والهمداني في «إعراب القرآن» ٤/ ٦٣٩.
(٤) ذكره الطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ٩١ بنحوه، والواحدي في «الوجيز» ٢/ ١١٨٢، والسمعاني في «تفسير القرآن» ٦/ ١٧٧، وابن كثير في «تفسير القرآن العظيم» ١٤/ ٢٨٠ - ٢٨١ بنحوه.
(٥) ذكره أبو عبيدة في «مجاز القرآن» ٢/ ٢٨٩، والأخفش في «معاني القرآن» ٢/ ٧٣٤، وابن قتيبة في «تفسير غريب القرآن» (ص ٥١٩)، والطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ٩١، والزجاج في «معاني القرآن» ٥/ ٢٩٧.
(٦) ذكره الفراء في «معاني القرآن» ٣/ ٢٤٥ - ٢٤٦، والأخفش في «معاني القرآن» ٢/ ٧٣٤، وابن قتيبة في «تفسير غريب القرآن» (ص ٥١٩)، والواحدي في «الوسيط» ٤/ ٤٤١، والبغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٣٦٢.