٢٠ - ﴿فَأَرَاهُ الْآيَةَ الْكُبْرَى (٢٠)﴾ وهي العصا، واليد البيضاء (٤).
(١) كذا، وفي «تفسير عبد الرزاق»: عبيد الله بن أبي نصر، ولم أتبينه.
(٢) قال أحمد، ثقة ثقة، وقال القطان: ذهب كتابه، ثم وجده فتكلم فيه لذلك.
(٣) [٣٣٤٨] الحكم على الإسناد:
فيه ابن زنجويه، لم يذكر بجرح أو تعديل، وعبيد الله الراوي عن صخر لم أتبينه.
التخريج:
أخرجه عبد الرزاق في «تفسير القرآن» ٢/ ٣٤٦، عن عبيد الله به.
وأخرجه ابن المنذر كما في «الدر المنثور» للسيوطي ٦/ ٥١٣، وذكره القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٩/ ٢٠٠، وابن عادل الدمشقي في «اللباب» ٢٠/ ١٣٨.
(٤) قاله مجاهد، والحسن، وقتادة، وابن زيد:
مجاهد: أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ٤٠، وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» ٦/ ٥١٢ للفريابي، وعبد بن حميد، وابن المنذر أيضًا، وذكره ابن فورك [٢٠٣/ ب].
الحسن: أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ٤٠، وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» ٦/ ٥١٢ للفريابي، وعبد بن حميد، وابن المنذر أيضًا، وذكره ابن فورك [٢٠٣/ ب].
(٢) قال أحمد، ثقة ثقة، وقال القطان: ذهب كتابه، ثم وجده فتكلم فيه لذلك.
(٣) [٣٣٤٨] الحكم على الإسناد:
فيه ابن زنجويه، لم يذكر بجرح أو تعديل، وعبيد الله الراوي عن صخر لم أتبينه.
التخريج:
أخرجه عبد الرزاق في «تفسير القرآن» ٢/ ٣٤٦، عن عبيد الله به.
وأخرجه ابن المنذر كما في «الدر المنثور» للسيوطي ٦/ ٥١٣، وذكره القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٩/ ٢٠٠، وابن عادل الدمشقي في «اللباب» ٢٠/ ١٣٨.
(٤) قاله مجاهد، والحسن، وقتادة، وابن زيد:
مجاهد: أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ٤٠، وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» ٦/ ٥١٢ للفريابي، وعبد بن حميد، وابن المنذر أيضًا، وذكره ابن فورك [٢٠٣/ ب].
الحسن: أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ٤٠، وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» ٦/ ٥١٢ للفريابي، وعبد بن حميد، وابن المنذر أيضًا، وذكره ابن فورك [٢٠٣/ ب].
٢٨ / ٣٩٦