تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ١٤٦٢٢

وهذا جائز في اللغة، وإن لم يكن للأمر ساق، (وهو كما) (١) يقال: أسفر عن وجه (الصبح) (٢)، واستقام صدر الرأي.
قال الشاعر يصف حربا (٣):
كشفت لهم عن ساقها ... وبدا من الشر الصراح
وأنشد ابن عباس:
صبرًا أمام إنه شر باق
سن لها قومك ضرب الأعناق
وقامت الحرب بنا على ساق (٤)
(١) في الأصل: هكذا. والمثبت من الهامش، و(ت).
(٢) في الأصل: الأمر. والمثبت مما كتبه الناسخ فوقها، و(ت).
(٣) هو: سعد بن مالك القيسي جد طرفة بن العبد في «ديوانه» (ص ٥٤١).
وينظر في: «معاني القرآن» للفراء ٣/ ١٧٧، «الحماسة» لأبي تمام ١/ ٢٦٦، «الخصائص» لابن جني ٣/ ٢٥٢، «المحتسب» لابن جني ٢/ ٣٢٦، «جامع البيان» للطبري ٢٩/ ٤٢، «إعراب القراءات السبع» لابن خالويه ٢/ ٣٨٣ وفي سياقه اختلاف في بعضها عما عند المصنف. وهو كما هنا في «الأسماء والصفات» للبيهقي ٢/ ١٨٥.
(٤) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٢٩/ ٣٨، والحاكم في «المستدرك» ٢/ ٤٩٩ - ٥٠٠، وعنه البيهقي في «الأسماء والصفات» ٢/ ١٨٣ - ١٨٤ من طريق عبد الله بن المبارك عن أسامة بن زيد عن عكرمة عن ابن عباس به.
وذكره السيوطي في «الدر المنثور» ٦/ ٣٩٧ - ٣٩٨ ونسبه لعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
وهذا الإسناد مختلف فيه: =
٢٧ ‏/ ٢٢٩