٣٢

(١) «جامع البيان» للطبري ٢٩/ ٣٥، «معالم التنزيل» للبغوي ٨/ ١٩٧، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٨/ ٢٤٥.
(٢) ذكره البغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ١٩٧، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٨/ ٢٤٥.
(٣) «المبسوط في القراءات العشر» لابن مهران (ص ٢٣٨)، «الكشف عن وجوه القراءات» لمكي ٢/ ٧٢، «التيسير» للداني (ص ١١٨)، «المحرر الوجيز» لابن عطية ٥/ ٣٥١، «إتحاف فضلاء البشر» للدمياطي ٢/ ٢٢٣.
وهي قراءة الجمهور. والعبارة في (ت): قراءة العامة بالتخفيف.
(٤) كذا، والعبارة في (ت): وقرأ نافع، وأبو عمرو، وأبو جعفر بالتشديد. وهي أقرب لكتب القراءات، وكتب في هامش الأصل: لم يقرأ بالتشديد إلا نافع، وأبو عمرو. أي من السبعة.
انظر: «المبسوط في القراءات العشر» لابن مهران (ص ٢٣٨)، «النشر في القراءات العشر» لابن الجزري ٢/ ٣١٤، «إتحاف فضلاء البشر» للدمياطي ٢/ ٢٢٣، ٢/ ٥٥٥.
(٥) هذا المبحث ينظر في: «الحجة» لابن زنجلة (ص ٢٠٣ - ٢٠٤)، "الكشف عن =