﴿فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِمَاءٍ مَعِينٍ﴾ ظاهر تناله الدلاء (٤).
وقال عطاء، عن ابن عباس - رضي الله عنهما -: جار (٥).
(١) أخرجه ابن المنذر، والفاكهي كما في «الدر المنثور» للسيوطي ٦/ ٣٨٥، وذكره البغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ١٨١ مقتصرا على ماء زمزم.
(٢) ذكره البغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ١٨١ مقتصرا على ماء زمزم.
والقول بلا نسبة في: «النكت والعيون» للماوردي ٦/ ٥٧، «تفسير القرآن» للسمعاني ٦/ ١٥، «مبهمات القرآن» للبلنسي ٢/ ٦٣٣.
(٣) بئر ميمون: بئر بمكة بين البيت والحجون بأبطح مكة، وهي منسوبة إلى ميمون بن الحضرمي حفرها في الجاهلية.
انظر: «معجم ما استعجم» للبكري ٢/ ١٢٨٥، «معجم البلدان» لياقوت ٥/ ٢٤٥.
(٤) قاله سعيد بن جبير، أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٢٩/ ١٣، وذكره الماوردي في «النكت والعيون» ٦/ ٥٧.
وقا له مجاهد، وقتادة، والحسن، وثعلب. ذكره السمعاني في «تفسير القرآن» ٦/ ١٥.
والقول عند: ابن قتيبة في «تفسير غريب القرآن» (ص ٤٧٦)، الواحدي في «الوسيط» ٤/ ٣٣١، والبغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ١٨١ بلا نسبة. وانظر «القرطين» لابن مطرف الكناني (ص ١٧٤).
(٥) أخرجه ابن المنذر كما في «الدر المنثور» للسيوطي ٦/ ٣٨٦، وذكره البغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ١٨١، وابن عطية في «المحرر الوجيز» ٥/ ٣٤٤ وعزاه للمصنف.
وأخرجه عبد بن حميد كما في «الدر المنثور» للسيوطي ٦/ ٣٨٦، والطبري في «جامع البيان» ٢٩/ ١٣، وذكره الماوردي في «النكت والعيون» ٦/ ٥٨ عن قتادة. وأخرجه الطبري في «جامع البيان» ٢٩/ ١٣ عن الضحاك.
(٢) ذكره البغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ١٨١ مقتصرا على ماء زمزم.
والقول بلا نسبة في: «النكت والعيون» للماوردي ٦/ ٥٧، «تفسير القرآن» للسمعاني ٦/ ١٥، «مبهمات القرآن» للبلنسي ٢/ ٦٣٣.
(٣) بئر ميمون: بئر بمكة بين البيت والحجون بأبطح مكة، وهي منسوبة إلى ميمون بن الحضرمي حفرها في الجاهلية.
انظر: «معجم ما استعجم» للبكري ٢/ ١٢٨٥، «معجم البلدان» لياقوت ٥/ ٢٤٥.
(٤) قاله سعيد بن جبير، أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٢٩/ ١٣، وذكره الماوردي في «النكت والعيون» ٦/ ٥٧.
وقا له مجاهد، وقتادة، والحسن، وثعلب. ذكره السمعاني في «تفسير القرآن» ٦/ ١٥.
والقول عند: ابن قتيبة في «تفسير غريب القرآن» (ص ٤٧٦)، الواحدي في «الوسيط» ٤/ ٣٣١، والبغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ١٨١ بلا نسبة. وانظر «القرطين» لابن مطرف الكناني (ص ١٧٤).
(٥) أخرجه ابن المنذر كما في «الدر المنثور» للسيوطي ٦/ ٣٨٦، وذكره البغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ١٨١، وابن عطية في «المحرر الوجيز» ٥/ ٣٤٤ وعزاه للمصنف.
وأخرجه عبد بن حميد كما في «الدر المنثور» للسيوطي ٦/ ٣٨٦، والطبري في «جامع البيان» ٢٩/ ١٣، وذكره الماوردي في «النكت والعيون» ٦/ ٥٨ عن قتادة. وأخرجه الطبري في «جامع البيان» ٢٩/ ١٣ عن الضحاك.
٢٧ / ١٢٥