= قال المازري: وإذا كان هذا اللفظ لا بد من إثباته ولم نصف الوهم إلى رواته فأجود ما حمل عليه أنَّه صدر من العباس على جهة الإدلال على ابن أخيه، لأنَّه بمنزلة ابنه، وقال: ما لا يعتقده، وما يعلم براءة ذمة ابن أخيه منه، ولعلّه قصد بذلك ردعه عما يعتقد أنَّه مخطئ فيه، وإنَّ هذِه الأوصاف يتَّصف بها لو كان يفعل ما يفعله عن قصد، ولا بد من هذا التأويل ....
انظر: هامش «صحيح مسلم» ٣/ ١٣٧٩.
(١) ليست في الأصل.
(٢) في الأصل: لشيء. والتصويب من (م).
(٣) [٣٠٦٦ - ٣٠٦٧] الحكم على الإسناد:
شيخ المصنف في الإسناد الأوَّل لم يذكر بجرحٍ أو تعديل، وفي الثَّاني مبهم.
التخريج:
أخرجه البُخاريّ كتاب فرض الخمس، باب فرض الخمس (٣٠٩٤)، من طريق =
انظر: هامش «صحيح مسلم» ٣/ ١٣٧٩.
(١) ليست في الأصل.
(٢) في الأصل: لشيء. والتصويب من (م).
(٣) [٣٠٦٦ - ٣٠٦٧] الحكم على الإسناد:
شيخ المصنف في الإسناد الأوَّل لم يذكر بجرحٍ أو تعديل، وفي الثَّاني مبهم.
التخريج:
أخرجه البُخاريّ كتاب فرض الخمس، باب فرض الخمس (٣٠٩٤)، من طريق =
٢٦ / ٢٠٦