تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ١٣٩٥١

وأبو حاتم، لقوله تعالى: ﴿إِذَا تَنَاجَيْتُمْ﴾ و﴿تَتَنَاجَوْا﴾
﴿وَمَعْصِيَتِ الرَّسُولِ﴾ حين نهاهم عن النجوى (١).
وقرأ الضحاك، ومجاهد، وحميد، (وَمَعْصِيَاتِ الرَّسول) على الجمع فيهما (٢).
﴿وَإِذَا جَاءُوكَ﴾ يعني: اليهود (٣).
﴿حَيَّوْكَ بِمَا لَمْ يُحَيِّكَ بِهِ اللَّهُ﴾ كانوا يدخلون على النبي - ﷺ - فيقولون: السامُ عليك. ولا يدري بذلك النبي - ﷺ - فيرد عليهم. السام: الموت، وهي من سؤم الحياة (٤)، أي: ذهابها.
ومن قال: السأمُ بالهمز فهو من سئمت، قاله ابن زيد وغيره (٥).
وقال قتادة: أيْ تسامون ديونكم (٦).
﴿وَيَقُولُونَ فِي أَنْفُسِهِمْ لَوْلَا يُعَذِّبُنَا اللَّهُ بِمَا نَقُولُ﴾ يعني: فإذا قالوا: لو كان نبيًّا لعرف قولنا، واستجيب له فينا، وعذبنا بقولنا السام

= ٣٤٣)، «الكشف عن وجوه القراءات» لمكي ٢/ ٣١٤، «التبصرة» لمكي (ص ٦٩٦)، «التيسير» للداني (ص ٢٠٩)، «معالم التنزيل» للبغوي ٨/ ٥٥، «زاد المسير» لابن الجوزي ٨/ ١٨٩، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ٢٩١.
(١) انظر: «الوسيط» للواحدي ٤/ ٢٦٤.
(٢) انظر: «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ٢٩١.
(٣) انظر: «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ٢٩٢.
(٤) انظر: «معاني القرآن» للفراء ٣/ ١٤١، «الوسيط» للواحدي ٤/ ٢٦٤، «معالم التنزيل» للبغوي ٨/ ٥٥.
(٥) انظر: «لسان العرب» لابن منظور (سأم)، ونسبه لابن الأثير.
(٦) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٢٨/ ١٥، ونسبه لقتادة عن أنس بن مالك.

٢٦ ‏/ ١٤١