تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ١٣٨١٩

(١) ثقة حافظ.
(٢) في الأصل: الحوصي وهذا تحريف، والحوطي هو عبد الوهاب بن نجدة الحوطي، روى عن: إسماعيل بن عياش وبقية بن الوليد والحكم بن نافع أبي اليمان وعدة. روى عنه: أبو داود وأبو بكر بن أبي خيثمة وأبو بكر أحمد بن عمرو ابن أبي عاصم النبيل وخلق. قال يعقوب بن شيبة: ثقة، وقال أبو بكر بن أبي عاصم النبيل: ثقة ثقة، وذكره ابن حبان في «الثقات» قال ابن حجر: ثقة. مات سنة اثنتين وثلاثين ومائتين.
انظر: «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٦/ ٧٣، «الثقات» لابن حبان ٨/ ٤١١، «تهذيب الكمال» للمزي ٨/ ٥١٩، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٤٢٦٤).
(٣) بقية بن الوليد بن صائد بن كعب الكلاعي، صدوق كثير التدليس عن الضعفاء.
(٤) في الأصل: بن جبير. وهو خطأ.
انظر: «سير أعلام النبلاء» للذهبي ٤/ ٥٣٨ (٢١٦)، ترجمة خالد بن معدان.
(٥) السَّحولي، أبو خالد الحمصي، ثقة.
(٦) ثقة عابد يرسل كثيرًا.
(٧) عبد الله بن أبي بلال الخزاعي الشامي، روى عن: عبد الله بن بسر المازني والعرباض بن سارية، روى عنه: خالد بن معدان. ذكره ابن حبان في «الثقات» وقال ابن حجر: مقبول. انظر: «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٥/ ١٩، «تهذيب الكمال» للمزي ١٤/ ٣٥٢، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٣٢٤٠).
(٨) صحابي مشهور من أهل الصفة.
(٩) [٣٠٢٣] الحكم على الإسناد:
فيه عبد الله بن أبي بلال مقبول. =