(١) زهدم بن الحارث المكي حدث عن: عبد الله بن رجاء المكي وسفيان بن عيينة وحفص بن غياث؛ روى عنه: محمد بن الحسين البرجلاني ومحمد بن علي بن زيد الصائغ وغيرهما. والراجح -والله أعلم- أنه غير الغفاري فقد فرق الخطيب رحمه الله بينهما قال عنه العقيلي: لا يتابع على حديثه، وقال الذهبي في «الميزان»: متكلم فيه، وقال في «المغني» حديثه منكر، وكذا قال ابن حجر. انظر: «المتفق والمفترق» للخطيب ٢/ ١٠٠٢، «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٣/ ٦١٨، «الضعفاء الكبير» للعقيلي ٢/ ٩٢، «التاريخ الكبير» للبخاري ٣/ ٤٤٨، «المغني في الضعفاء» للذهبي ١/ ٢٤١، «ميزان الاعتدال» للذهبي ٢/ ٢٧٢، «لسان الميزان» للذهبي ٣/ ١٥٩.
(٢) ليست في (ح).
(٣) أبو عمران البصري، ثقة تغير حفظه قليلا.
(٤) الأزدي القردوسي، ثقة، من أثبت الناس في ابن سيرين، وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال، لأنه قيل: كان يرسل عنهما.
(٥) البصري، الزاهد، أبو يحيى، صدوق.
(٦) البصري، ثقة فقيه فاضل مشهور وكان يرسل كثيرا ويدلس.
(٧) [٢٨٧٣] الحكم على الإسناد:
ضعيف؛ فيه زهدم بن الحارث متكلم فيه.
التخريج:
أورده القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٧/ ٦٢.
(٢) ليست في (ح).
(٣) أبو عمران البصري، ثقة تغير حفظه قليلا.
(٤) الأزدي القردوسي، ثقة، من أثبت الناس في ابن سيرين، وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال، لأنه قيل: كان يرسل عنهما.
(٥) البصري، الزاهد، أبو يحيى، صدوق.
(٦) البصري، ثقة فقيه فاضل مشهور وكان يرسل كثيرا ويدلس.
(٧) [٢٨٧٣] الحكم على الإسناد:
ضعيف؛ فيه زهدم بن الحارث متكلم فيه.
التخريج:
أورده القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٧/ ٦٢.
٢٥ / ٢١