كأنما جلَّلها (١) الحوَّاكُ
طِنْفِسَةً في وَشْيِها حِبَاكُ (٢)
(وقال زهير:
حتَّى استعانت بماء لا رشاء له (٣) ... من الأباطِحِ في حافاته البُرَكُ
مُكَلَّلٌ بأصول النبت تَنْسِجُهُ ... ريح خَرِيقٌ لِضاحي مائه حُبُكُ (٤» (٥)
(١) في (ت): كأنها حبالها، والتصويب: من كتب التفسير.
(٢) انظر: «جامع البيان» للطبري ٢٦/ ١٨٩، «النكت والعيون» للماوردي ٥/ ٣٦٢، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ٣٢، «فتح القدير» للشوكاني ٥/ ٨٣. والراجز هنا يصف ظهر أتان من حمر الوحش بأن فيه وشيًا وخطوطًا وطرائق، فكأن حائكًا ألبسها طنفسة موشاة فيها خطوط مستقيمة ذات ألوان. جلَّلها: جلَّ الدابة الذي تُلْبسه لتصان به. الحواك: الحائك، طنفسة: الوسادة فوق الرحل. انظر: «لسان العرب» لابن منظور ٦/ ١٢٧ (طنفس)، ١٠/ ٣٦١ (حال)، ١١/ ١١٩ (جلل).
(٣) في (ت): لها. انظر: «الديوان» (ص ١٤٣).
(٤) انظر: «شرح الديوان» (ص ١٤٣)، وفيه: بأصول النجم، «الكشاف» للزمخشري ٤/ ٣٩٥، وفيه: بأصول النجم، «لسان العرب» لابن منظور ١٠/ ٤٠٨، وفيه: بعميم النبت. وهنا يصف زهير قطاة فرت من صقر حتَّى استغاثت بنجل يجري على وجه الأرض.
والبُرك: طير بيض صغار، النجم: النبت، ريح خريق: أي هبت هبوبًا شديدًا، لضاحي مائه حبك: أي: ما برز للشمس من الماء تشكل بفعل الريح طرائقًا.
(٥) ساقط من (ح).
(٢) انظر: «جامع البيان» للطبري ٢٦/ ١٨٩، «النكت والعيون» للماوردي ٥/ ٣٦٢، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٧/ ٣٢، «فتح القدير» للشوكاني ٥/ ٨٣. والراجز هنا يصف ظهر أتان من حمر الوحش بأن فيه وشيًا وخطوطًا وطرائق، فكأن حائكًا ألبسها طنفسة موشاة فيها خطوط مستقيمة ذات ألوان. جلَّلها: جلَّ الدابة الذي تُلْبسه لتصان به. الحواك: الحائك، طنفسة: الوسادة فوق الرحل. انظر: «لسان العرب» لابن منظور ٦/ ١٢٧ (طنفس)، ١٠/ ٣٦١ (حال)، ١١/ ١١٩ (جلل).
(٣) في (ت): لها. انظر: «الديوان» (ص ١٤٣).
(٤) انظر: «شرح الديوان» (ص ١٤٣)، وفيه: بأصول النجم، «الكشاف» للزمخشري ٤/ ٣٩٥، وفيه: بأصول النجم، «لسان العرب» لابن منظور ١٠/ ٤٠٨، وفيه: بعميم النبت. وهنا يصف زهير قطاة فرت من صقر حتَّى استغاثت بنجل يجري على وجه الأرض.
والبُرك: طير بيض صغار، النجم: النبت، ريح خريق: أي هبت هبوبًا شديدًا، لضاحي مائه حبك: أي: ما برز للشمس من الماء تشكل بفعل الريح طرائقًا.
(٥) ساقط من (ح).
٢٤ / ٥١٤