وقال عكرمة: سأل نافع بن الأزرق عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما - عن (ص) فقال: (ص) كان بحرًا بمكة، وكان عليه عرش الرحمن إذ لا ليل ولا نهار (٢).
وقال سعيد بن جبير: (ص) بحر يُحْيي الله به الموتى بين النفختين (٣). وقال الضحاك: صدق الله (٤).
وقال مجاهد: فاتحة السورة (٥).
وقال قتادة: اسم من أسماء القرآن (٦).
وقال السدي: قسم أقسم الله -عز وجل- به وهو اسم من أسماء الله -عز وجل- (٧).
(١) انظر: «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٥/ ١٤٣، «الدر المنثور» للسيوطي ٥/ ٥٥٦، «روح المعاني» للألوسي ٢٣/ ١٦١.
(٢) انظر: «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٥/ ١٤٣، «روح المعاني» للألوسي ٢٣/ ١٦١.
(٣) انظر ما سبق، وانظر أيضًا: «فتح القدير» للشوكاني ٤/ ٤١٩.
وقال الألوسي «روح المعاني» ٢٣/ ١٦١: والله أعلم بصحة هذين الخبرين.
(٤) انظر: «جامع البيان» للطبري ٢٣/ ١١٨، «المحرر الوجيز» لابن عطية ٤/ ٤٩١، «تفسير القرآن» للسمعاني ٤/ ٤٢٣، «النكت والعيون» للماوردي ٥/ ٧٥، «زاد المسير» لابن الجوزي ٧/ ٩٧.
(٥) انظر: «النكت والعيون» للماوردي ٥/ ٧٥، «تفسير القرآن» للسمعاني ٤/ ٤٢٣، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٥/ ١٥٣.
(٦) انظر: «النكت والعيون» للماوردي ٥/ ٧٥، «تفسير القرآن» للسمعاني ٤/ ٤٢٣، «زاد المسير» لابن الجوزي ٧/ ٩٧، «جامع البيان» للطبري ٢٣/ ١١٧.
(٧) انظر: «الجامع لأحكام القرآن» ١٥/ ١٥٣، «النكت والعيون» للماوردي ٥/ ٧٥.
(٢) انظر: «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٥/ ١٤٣، «روح المعاني» للألوسي ٢٣/ ١٦١.
(٣) انظر ما سبق، وانظر أيضًا: «فتح القدير» للشوكاني ٤/ ٤١٩.
وقال الألوسي «روح المعاني» ٢٣/ ١٦١: والله أعلم بصحة هذين الخبرين.
(٤) انظر: «جامع البيان» للطبري ٢٣/ ١١٨، «المحرر الوجيز» لابن عطية ٤/ ٤٩١، «تفسير القرآن» للسمعاني ٤/ ٤٢٣، «النكت والعيون» للماوردي ٥/ ٧٥، «زاد المسير» لابن الجوزي ٧/ ٩٧.
(٥) انظر: «النكت والعيون» للماوردي ٥/ ٧٥، «تفسير القرآن» للسمعاني ٤/ ٤٢٣، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٥/ ١٥٣.
(٦) انظر: «النكت والعيون» للماوردي ٥/ ٧٥، «تفسير القرآن» للسمعاني ٤/ ٤٢٣، «زاد المسير» لابن الجوزي ٧/ ٩٧، «جامع البيان» للطبري ٢٣/ ١١٧.
(٧) انظر: «الجامع لأحكام القرآن» ١٥/ ١٥٣، «النكت والعيون» للماوردي ٥/ ٧٥.
٢٢ / ٤٥٢