وهو اسم صنم لهم كانوا يعبدونه، ولذلك سميت مدينتهم بعلبك (١).
وقال مجاهد وعكرمة وقتادة والسدي: البعل الرب بلغة أهل اليمن (٢).
وهي رواية سعيد بن جبير عن ابن عباس، قال ابن عباس - رضي الله عنهما -: وسمعت أعرابيًا يقول لآخر من بَعْلُ هذِه الناقة، يقول: من صاحبها (٣).
قال الفراء: هي بلُغَة هذيل (٤).
﴿وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخَالِقِينَ﴾ فلا تعبدونه.
١٢٦ - ﴿اللَّهَ رَبَّكُمْ وَرَبَّ آبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ﴾
(١) «جامع البيان» للطبري ٢٣/ ٩٢، «الدر المنثور» للسيوطي ٥/ ٥٣٨.
قلت: بعلبك مدينة معروفة من مدن لبنان.
(٢) «جامع البيان» للطبري ٢٣/ ٩٢، «تفسير القرآن العظيم» لابن كثير ١٢/ ٥٤؛ «المحرر الوجيز» لابن عطية ٤/ ٤٨٤ وهي رواية عن قتادة قال: هي لغة أزد شنوءة. «الدر المنثور» للسيوطي ٥/ ٥٣٨.
قال الراغب الأصفهاني في «مفردات ألفاظ القرآن» (١٣٥): سمي كل مستعلٍ على غيره بعلا.
(٣) «النكت والعيون» للماوردي ٥/ ٦٤، «زاد المسير» لابن الجوزي ٧/ ٨٠، «روح المعاني» للألوسي ٢٣/ ١٤٠، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٥/ ١١٧.
(٤) لم أجده في «معاني القرآن» للفراء.
وهُذَيْل: قبيلة من مضر وقيل: قبيلة من خِنْدف أَعْرقَتْ في الشعر.
«لسان العرب» لابن منظور ١١/ ٦٩٤.
قلت: بعلبك مدينة معروفة من مدن لبنان.
(٢) «جامع البيان» للطبري ٢٣/ ٩٢، «تفسير القرآن العظيم» لابن كثير ١٢/ ٥٤؛ «المحرر الوجيز» لابن عطية ٤/ ٤٨٤ وهي رواية عن قتادة قال: هي لغة أزد شنوءة. «الدر المنثور» للسيوطي ٥/ ٥٣٨.
قال الراغب الأصفهاني في «مفردات ألفاظ القرآن» (١٣٥): سمي كل مستعلٍ على غيره بعلا.
(٣) «النكت والعيون» للماوردي ٥/ ٦٤، «زاد المسير» لابن الجوزي ٧/ ٨٠، «روح المعاني» للألوسي ٢٣/ ١٤٠، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١٥/ ١١٧.
(٤) لم أجده في «معاني القرآن» للفراء.
وهُذَيْل: قبيلة من مضر وقيل: قبيلة من خِنْدف أَعْرقَتْ في الشعر.
«لسان العرب» لابن منظور ١١/ ٦٩٤.
٢٢ / ٤٢٢