فقالت عائشة: أنا الذي عذرني الله في كتابه حين حملني ابن المعطل على الراحلة. فقالت زينب: وما قلت حين ركبتها؟
قالت: قلت: حسبي الله ونعم الوكيل.
قالت: كلمة المؤمنين (٥).
[٢٢٨١] وأنبأني عقيل بن محمد (٦)، أن المعافى بن زكريا (٧)
= (١) ثقة.
(٢) صدوق.
(٣) معلي بن عرفان بن سلمة، قال يحيى بن معين: ليس بشيء، وقال البخاري: منكر الحديث، وقال النسائي: متروك الحديث، قال أبو زرعة: منكر واهي الحديث انظر: «الإكمال» ٦/ ٢٠٠، «الكامل في الضعفاء» ٦/ ٣٦٩، «لسان الميزان» ٦/ ٦٤.
(٤) صحابي جليل.
(٥) [٢٢٨٠] الحكم على الإسناد:
وقال الهيثمي في «مجمع الزوائد» ٩/ ٢٤٠ (١٥٣٠٤): فيه المعلي بن عرفان، وهو متروك.
التخريج:
رواه الطبراني في «المعجم الكبير» ٢٤/ ٤٤ - ٤٥.
(٦) لم أجده.
(٧) الحافظ الثقة.
(٢) صدوق.
(٣) معلي بن عرفان بن سلمة، قال يحيى بن معين: ليس بشيء، وقال البخاري: منكر الحديث، وقال النسائي: متروك الحديث، قال أبو زرعة: منكر واهي الحديث انظر: «الإكمال» ٦/ ٢٠٠، «الكامل في الضعفاء» ٦/ ٣٦٩، «لسان الميزان» ٦/ ٦٤.
(٤) صحابي جليل.
(٥) [٢٢٨٠] الحكم على الإسناد:
وقال الهيثمي في «مجمع الزوائد» ٩/ ٢٤٠ (١٥٣٠٤): فيه المعلي بن عرفان، وهو متروك.
التخريج:
رواه الطبراني في «المعجم الكبير» ٢٤/ ٤٤ - ٤٥.
(٦) لم أجده.
(٧) الحافظ الثقة.
٢١ / ٤٦٣