﴿فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ﴾ قال قطرب: اللام هاهنا بمعنى إلى.
تقول العرب: احتجت له واحتجت إليه بمعنى واحد (٣).
﴿مِنْ خَيْرٍ﴾ أي: طعام ﴿فَقِيرٌ﴾ أي: (٤) محتاج.
قال ابن عباس: لقد قال ذلك وإنّ خُضْرةَ البَقْلِ (٥) تتراءى في بطنه من الهزال ما يسأل الله تعالى إلا أكلةً (٦)، قال الباقر رضي الله عنه:
(١) فلم يقطعها: سقطت من (س).
(٢) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٢٠/ ٥٨، وجعل بدل: (أحييت) (جثثت)، وذكره ابن كثير في «تفسير القرآن العظيم» ١٠/ ٤٥، وزاد في نسبته السيوطي في «الدر المنثور» ١١/ ٤٦٤ لعبد بن حميد وابن المنذر، وذكره الألوسي في «روح المعاني» ٢٠/ ٦٤، جميعهم عن ابن مسعود.
(٣) لم أقف عليه.
(٤) ساقطة من (س).
(٥) البقل: الواحدة بقلة، وقيل: هو كل نباتٍ اخضرت له الأرض. «مختار الصحاح» للرازي (٢٤).
(٦) أخرجه ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٩/ ٢٩٦١، والطبري في «جامع البيان» ٢٠/ ٥٩، و«تاريخ الرسل والملوك» ١/ ٣٩٧ عن ابن عباس - رضي الله عنه -، وذكره الزمخشري في «الكشاف» ٣/ ١٧١، ولم ينسبه، وابن عطية في «المحرر الوجيز» ٤/ ٢٨٤، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٣/ ٢٧٠ ونسباه لابن عباس.
(٢) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٢٠/ ٥٨، وجعل بدل: (أحييت) (جثثت)، وذكره ابن كثير في «تفسير القرآن العظيم» ١٠/ ٤٥، وزاد في نسبته السيوطي في «الدر المنثور» ١١/ ٤٦٤ لعبد بن حميد وابن المنذر، وذكره الألوسي في «روح المعاني» ٢٠/ ٦٤، جميعهم عن ابن مسعود.
(٣) لم أقف عليه.
(٤) ساقطة من (س).
(٥) البقل: الواحدة بقلة، وقيل: هو كل نباتٍ اخضرت له الأرض. «مختار الصحاح» للرازي (٢٤).
(٦) أخرجه ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٩/ ٢٩٦١، والطبري في «جامع البيان» ٢٠/ ٥٩، و«تاريخ الرسل والملوك» ١/ ٣٩٧ عن ابن عباس - رضي الله عنه -، وذكره الزمخشري في «الكشاف» ٣/ ١٧١، ولم ينسبه، وابن عطية في «المحرر الوجيز» ٤/ ٢٨٤، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٣/ ٢٧٠ ونسباه لابن عباس.
٢٠ / ٤٣٠