- أَبُو بَكْرٍ بنُ مُحَمَّدٍ اثنان: ابْنُ عَبْدُ اللَّهِ بْن عُمَر، والأَنْصَارِيُّ النَّجَّارِيُّ (٣).
١ - (س) أَبُو بَكْرٍ بنُ مُحَمَّدِ بْن زَيْد بْن عَبد اللَّه بْن عُمَر بن الْخَطَّاب القُرَشِيُّ العَدَويُّ، ثقة من كبار أتباع التابعين (٤)، روى عن: أبيه، وعم أبيه سالم ونافع مولى بن عمر (٥)، أخرج له النَّسائي حديثًا واحدًا في كتاب مناسك الحج عَنْ عَبْدِاللَّهِ بْنِ عُمَرَ - رضي الله عنه -، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: «لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ، لا شَرِيكَ لَكَ» (٦). مات في سنة (١٥٠ هـ) (٧).
(١) النَّسائي: السنن الصغرى برقم (١٤٨٤).
(٢) ابن حجر: تهذيب التهذيب (٢/ ٣٦٢).
(٣) بفتح النون وتشديد الجيم وفي آخرها الراء، هذه النسبة إلى ثلاثة أشياء: أحدها إلى بطن من الخزرج، والثاني إلى محلة بالكوفة يقال لها «بنو النجار»، والثالث إلى مذهب طائفة من المعتزلة يقال لهم النجارية، كما في الأنساب للسمعاني (١٣/ ٣٥)، وانظر توضيح المشتبه لابن ناصر الدين (٩/ ٣٤).
(٤) ابن حجر العسقلاني: تقريب التهذيب (١/ ٦٢٤).
(٥) ابن حجر: تهذيب التهذيب (١٢/ ٣٨).
(٦) النَّسائي: السنن الصغرى برقم (٢٧٤٨).
(٧) ابن حجر: تهذيب التهذيب (١٢/ ٣٨).
(٢) ابن حجر: تهذيب التهذيب (٢/ ٣٦٢).
(٣) بفتح النون وتشديد الجيم وفي آخرها الراء، هذه النسبة إلى ثلاثة أشياء: أحدها إلى بطن من الخزرج، والثاني إلى محلة بالكوفة يقال لها «بنو النجار»، والثالث إلى مذهب طائفة من المعتزلة يقال لهم النجارية، كما في الأنساب للسمعاني (١٣/ ٣٥)، وانظر توضيح المشتبه لابن ناصر الدين (٩/ ٣٤).
(٤) ابن حجر العسقلاني: تقريب التهذيب (١/ ٦٢٤).
(٥) ابن حجر: تهذيب التهذيب (١٢/ ٣٨).
(٦) النَّسائي: السنن الصغرى برقم (٢٧٤٨).
(٧) ابن حجر: تهذيب التهذيب (١٢/ ٣٨).
٤٥