إلى أن قال: وقوله: ﴿الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى﴾ [طه/٥] فإنما معناه عند أهل السنة: على غير الاستيلاء والقهر والغلبة والملك (٥)، الذي ظنَّت المعتزلة ومن قال بقولهم: إنه معنى (٦) الاستواء، وبعضهم يقول: إنه على المجاز دون الحقيقة.
(١) في (ب): «يحويها» وهو خطأ.
(٢) سقط من (ب، ظ): قوله: [لأنه قال: «ثم استوى على العرش»].
(٣) في (أ): «للاستئناف»، وفي (ب): «بالاستئناف».
(٤) في (أ، ت، ظ): «يصير».
(٥) سقط من (ت).
(٦) في (ظ): «بمعنى» وهو خطأ؛ إذ لا يستقيم به المعنى.
(٢) سقط من (ب، ظ): قوله: [لأنه قال: «ثم استوى على العرش»].
(٣) في (أ): «للاستئناف»، وفي (ب): «بالاستئناف».
(٤) في (أ، ت، ظ): «يصير».
(٥) سقط من (ت).
(٦) في (ظ): «بمعنى» وهو خطأ؛ إذ لا يستقيم به المعنى.
١ / ٢٨٣