اجتماع الجيوش الإسلامية - ط عطاءات العلم

قد تقدم ذكره عند ذكر (١) أصحاب مالك رحمه الله وحكينا بعض كلامه في شرحه، ونحن نسوقه بعبارته قال: «وأما قوله: إنه فوق عرشه المجيد بذاته»: فإن معنى فوق وعلا عند جميع العرب واحد، وفي كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وآله وسلم تصديق ذلك - ثم ساق الآيات في إثبات العلو، وحديث الجارية، إلى أن قال ـ: وقد تأتي «في» في لغة العرب بمعنى: فوق، وعلى ذلك قوله تعالى: ﴿فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا﴾ [الملك/١٥] يُريد: عليها وفوقها، وكذلك قوله تعالى: ﴿وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ﴾ [طه/٧١] يريد: عليها.
وقال تعالى: ﴿أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ﴾ [الملك/١٦] الآيات، قال أهل (٢) التأويل العالمون بلغة العرب: يُريد فوقها، وهو قول مالك، مما فهم (٣) عن جماعة ممن أدرك من [ب/ق ٤٧ ب] التابعين؛ مما فهموه عن الصحابة رضي الله عنهم؛ مما فهموه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: أن الله (٤) في السماء، يعني (٥): فوقها وعليها، فلذلك (٦) قال
(١) سقط من (أ، ع).
(٢) سقط من (ب).
(٣) في (أ، ب): «فهمه».
(٤) من (أ، ت، ظ): «إن الله».
(٥) في (أ، ت): «بمعنى».
(٦) في (ب): «فكذلك».
١ ‏/ ٢٨٢