وقبل التابعون جميعًا رواية الفريقين جميعًا للأحكام.
ولولا ذلك لما عرفنا ما جرى بصفين والجمل والدار وأخبار الدولتين.
٨٧٦ - والعدالة شرط في قبول الخبر فكذلك الشهادة.
٨٧٧ - وسنذكر في باب الشهادة وما يليها جميع المسائل المتعلقة بهذا الشأن إن شاء الله.
اعتبار العلم بما يشهد به
٨٧٨ - وأما اعتبار العلم بما يشهد به الشاهد فمجمع عليه، وبه ورد القرآن والسنة.
٨٧٩ - ولا يحل له الشهادة بغير ما يعلم، ولا مع الشك فيما شهد به، ولا مع جهالة المشهود له.
٨٨٠ - وقد قال أبو حنيفة -رضي الله عنه- في الشاهد إذا عرف خطه في الكتاب ولم يتذكر الشهادة أنه لا يجوز له أن يشهد بذلك.
٨٨١ - وإذا شهد فعلم الحاكم لم ينفذ الحكم.
٨٨٢ - وقد قال أبو يوسف ومحمد: له أن يشهد إذا عرف الخط، وكذلك قال أبو حنيفة إذا عرف المجلس ولم يذكر الشهادة.
٨٨٣ - وقد روى عن الحسن (البصري) وأخيه سعيد أنهما شهدا على شهادة ثم دعيا إلى إقامتها فنسيها الحسن وذكرها سعيد، فقال سعيد المحسن: أشهد أنا قد شهدنا عليهما أنا وأنت.
قال: كذلك؟
قال: نعم.
فذهب الحسن فشهد معه.
٨٨٤ - وإذ قد ذكرنا الكلام في صفة الشهود فلنذكر مواضع الشهادة.
١ / ٢٠٧